题酒家壁
问我来何数，非关饮兴豪。
风尘燕市里，或恐有荆高。
题半山道人画册
一著袈裟绝万缘，独余破砚习难捐。
江山本是无情物，画到荒残亦可怜!
方文
第一首写遗民诗人频繁进入酒肆，醉翁之意不在以酒麻醉自己，举杯销愁，恰相反，他保持着特有的清醒，要在燕市里寻找“旧酒徒”。这种酒徒是勇于为反抗暴秦而赴死的慷慨悲歌之士，如刺杀秦王的荆轲、以筑击秦皇的高渐离。作为遗民，要在酒肆寻找这种人物，显然是一种复仇情绪的表露。诗人也许意识到，大清夺走了明朝的政权、土地，但夺不走的是人心，在酒肆里活动的下层人物中，也许有荆轲、高渐离这样的反抗者。
第二首是给遗民徐在柯画册写的题词。诗的内容不是题画议画，而是描述和赞颂一位有气节的画家。这位画家出家为僧，割断尘缘，实是割断与清朝的政治关系，显然有夷齐(不事新朝)之风。画家入寺穿了袈裟，绝了万种尘缘，只有笔砚之好不能放弃。他画什么题材以及如何处理题材，总会体现一定的思想政治倾向，使“无情”的物事带上强烈的主观色彩。江山，在得胜者笔下可能是一派郁郁葱葱，雄伟高峻，而在亡国遗民笔下，则是荒凉残破。画家这样画，显然是寄托了亡国之痛、故国之思和今昔盛衰之感。诗人把这些拈出来加以吟咏，除赞颂画家的遗民立场外，还要引起人们对新朝民族压制的不满，引起失土亡国的痛惜和反思。
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