隔岸吹唇日沸天，羽书惟道欲投鞭。
八公山色还苍翠，虚对国棋忆谢玄。
冯班
诗作于明朝亡后，福王朱由崧(明神宗第二子福王朱常恂之子)于1644年五月在南京称帝，建立“南明”政权，年号“弘光”。大敌当前，这个小朝廷虽尚拥有五十万军队(清兵入关仅十余万人)，但荒淫腐朽，盘剥人民。次年清兵攻陷扬州，长驱渡江，正在淫乐中的福王仓皇走芜湖，被执。留在南京的文武大臣开门迎降。冯班这首诗借晋淝水之战，暗指清兵渡江，南明不战而亡，具有讽刺意味。
诗起即用典。“吹唇”，吹口哨。《资治通鉴·齐明帝建武四年》：“众号百万，吹唇拂地。”胡三省注：“吹唇者，以齿啮唇作气吹之，其声如鹰隼；其下者以指夹唇吹之，然后有声，谓之啸指。”“羽书”，典出《汉书·高帝纪下》：“其有急事，则加以鸟羽插之，示速急也”(颜师古)。或云：“边有警急，即插羽以示急”(李贤)。杜甫《秋兴八首》其四：“直北关山金鼓震，征西车马羽书驰。”苏轼《浣溪之书有赠》词：“惟见眉间一点黄，诏书催羽书忙，从教娇泪洗红妆。”“投鞭”，见《晋书》卷一一四《符坚载记下》：符坚将攻晋，后越以为晋有长江之险，不宜动师。坚曰：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”当时符坚所率号称百万。后因以“投鞭填江”、“投鞭断流”，比喻士兵众多，或兵力强大。李白《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“投鞭可填江，一扫不足论。”辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》词：“谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛狸愁。”诗的前二句用符坚兵临淝水，暗指清兵迫近长江，军情紧急，来势汹汹。
转第三句仍用典。八公山在今安徽淮南市西。东晋十六国时前秦符坚率大军南进，遭到晋将谢安等抗击。前引《晋书·符坚载记下》：“谢安等以既败梁成，水陆继进。坚与符融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木，皆类人形，顾谓融曰：‘此亦勃敌也，何谓少乎!怃然有惧色。”此以八公山喻指金陵附近的山。结仍用典，见《晋书》卷七十九《谢安传》：“玄等既破坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答云：‘小儿辈遂已破贼。’”这里用此典谓当时没有像谢安这样的军事家来抵抗清兵，只能证人徒存幻想而已。
此诗约作于清顺治四年(1047)。此时清军已侵占北中国及长江中下游大部分地区。降清明臣洪承畴奉旨“招抚”南方。薙发令下，江南陷于腥风血雨中，故冯班此诗似咏古实讽今也。
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