过淮阴有感

登高怅望八公山，琪树丹崖未可攀。

莫想阴符遇黄石，好将鸿室驻朱颜。

浮生所欠止一死，尘世无由识九还。

我本淮王旧鸡犬，不随仙去落人间。

吴伟业

山水图册 清 17世纪 弘仁 纸本墨书 上海市博物宫藏

这首诗是梅村后期的名篇。淮阴，今江苏省淮阴市。顺治十年(1653)诗人应召赴京，途经淮阴时写下了这首诗，抒发他出仕清廷的复杂心情。甲申事变，崇祯帝自缢煤山之后，曾世渥明朝，又亲受崇祯顾遇的作者，闻讯自缢未遂，欲入山为僧也未果，而今却无法抗拒清廷要去作“贰臣”了，心中无限的自责与忏悔。

诗的首联借用淮南刘安以指明福王由崧。八公山，在安徽省寿县，相传刘安在此遇八公而得名。甲申之变福王在淮上被俘，次年死于北京，所以说“未可攀”。琪树，玉树；丹崖，红色石崖。第二联一连用两个典故，一是汉张良在下邳桥上遇黄石公，传授《太公兵法》，反用其意说抗清复明已无望；二是淮南王有《枕中鸿宝苑秘书》，言神仙使鬼物为金之术。说淮南王已逝，青春不再。第三联写求长生而不得的矛盾心理。浮生，人生；尘世，人世。九还，九还丹，道家经九遍循环而成的最珍贵的仙丹。尾联，用“淮南王白日升天，时药置庭下，鸡犬舐之，尽得升天”的典故，反用其意，说自己原在福王朝官书詹事，未能以身殉国。正如赵翼《瓯北诗话》所云：梅村“被荐赴召，过淮阴云：‘我本淮王旧鸡犬，不随仙去落人间。’此数语俯仰身世，悲痛最深，实是千载不朽。”此言不虚。

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