母没悲今日，几贫过昔时。
人间无乐岁，地下共长饥。
白水当花荐，黄粱对雨炊。
莫言书寡效，今已慰哀思。
吴嘉纪
“祀母”是人生历程中一个重要而又深情的话题。人世间有各式各样的“祀母”，可是如果读书人要“卖书祀母”，那就太令人感慨了。而吴嘉纪就留给我们一首《卖书祀母》。
陈鼎《留溪外传》曾说：“嘉纪独好书，尝拥书陋轩。”贫困的吴嘉纪是十分好书的，作为绝意仕进，又懒于交往的文人，只有书才是他心灵的慰藉，书便是他的半个生命。
诗开首就点明，今天是母亲的忌日，令人悲伤。而作为儿子的自己，生活的贫困超过了往日。接下去写了生者与死者的共同窘迫。生者贫困，缺衣少食，人世间没有快乐的时候，这又使得死者在九泉之下因得不到祭品而同样忍饥挨饿。中国传统习俗中，人们要为死去的亲属提供祭品，以使他们在阴间能够丰衣足食，可诗人贫困的让九泉下的母亲也挨了饿。这里既有对母亲的深切怀念，也有诗人内心世界里那复杂幽深的痛苦。“白水”两句具体写祭祀。白水，即清水；但用在这里一语双关，它还有另一层含意，指诗人品节清白。诗人把清水当花献给母亲，又在阴雨濛濛中为母亲做了黄粱米饭。上供的祭品只有白水和黄粱米饭，真是凄惨，令人心痛。可这黄粱还是诗人卖了书换来的。诗说“莫言书寡效，今已慰哀思”。不要说书没有什么用处，现在它就用来祭祀母亲寄托哀思了。这里的感情是复杂的，既有对母亲的思念，也有卖书的无奈和痛苦。
这首诗质朴无华，使它取胜的是那份真情，念母是真情，卖书的痛苦也是真情。这种真情甚至会引人遐想，让人感到字里行间有个母亲在，如果能够阴阳对话，不知她会对儿子说些什么?
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