闾左称雄口，渔阳谪戍人。
王侯宁有种?竿木足亡秦。
大义呼豪杰，先声仗鬼神。
驱除功第一，汉将可谁论?
屈大均
这首咏史诗以峻拔的辞采，再现了秦末农民大起义的历史画卷。诗人以自己的历史观、评价标准和写作意图，重新塑造了陈胜这个历史人物，且借历史题材融入了自己的见解、思想与情绪。
诗以对仗起，“闾左”是指居住在闾里之左的贫民，这里代指陈胜。全联意为：陈胜不过是一个谪戍的闾左，却居然能够“称雄”——举旗造反，干出一番轰轰烈烈的大事业。诗歌起首便大笔挥洒，以粗线条勾勒出一个叱咤风云的草莽英雄。
颔联诗人纵意弛神，具体描绘了陈胜起义的情景。诗概括史书上的记载，上句“王侯宁有种”表现了陈胜公开藐视并破除君权神授的天命观，大胆提出了“王侯将相宁有种乎”的质疑；下句“竿木足亡秦”以“竿木”虽然简陋，但竟然足以使强暴的秦王朝覆灭，来说明决定战争胜负与王朝兴衰不在于武器装备，而在于是否合乎正义，是否取得民心。诗人以热情洋溢的笔调高度赞扬了陈胜的气魄与胆识。
颈联描绘出最令人感奋，最激动人心的场景。上句写他以“壮士不死即已，死即举大名”的豪壮口号，唤起英雄豪杰与受苦民众，加入抗秦斗争的行列。下句写他为给起义争得合法地位而假托鬼神，鱼腹藏书，篝火狐鸣，以张扬声势，制造舆论。这种起义前的装神弄鬼，与其说是迷信，是局限，毋宁说是斗争策略。由此显示出陈胜这位闾左谪戍之徒实在是足智多谋。
诗前六句是对史实的高度概括，是一篇神采飞动的历史传记，刻画了一个雄姿英发、气宇轩昂的起义者形象。末二句水到渠成地表现作者的感情与评价：驱除功第一，汉将可谁论?意即：陈胜起义动摇了暴秦的统治基础，为刘邦建立大汉帝国扫清了道路；后世所谓功成名就的汉将，如曹参、周勃、樊哙之辈，都没有谁可与陈胜相提并论!
诗歌评价陈胜，是基于他深厚的爱国主义精神。清军入关后，以暴力统治全国，血腥镇压人民反抗。在山河破碎的现实面前，诗人意识到，要靠王侯将相等所谓“伟人”、“英雄”来拯救民族灭亡的命运及恢复明王朝已不可能，于是他把复国的希望寄托在农民起义者及人民身上。
诗歌以鲜明的形象再现历史人物，展示历史事实，以浓烈的感情打动读者，与诗人一起参与对历史人物的塑造与评价。诗歌格调高亢雄浑，语言自然流宕，音律铿锵，不失为咏史诗中的上乘之作。
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