山色江声共寂寥，十三陵树晚萧萧。
中原事业如江左，芳草何须怨六朝?
纳兰性德
据考，本诗为作者以侍卫身份随康熙南巡诣明太祖陵墓时所作。秣陵，南京的别名。与作者同时代的遗民诗人们写下了大量咏怀南京的诗歌，产生这种现象的原因是多方面的：历史上，南京以盛产“亡国之君”著称，其中又以六朝时期的兴亡更迭最为突出；其次，南京既为明朝开国建都之地，也是清朝建立后南明弘光朝建都之所在。于是，南京城就成了那些遗民诗人们抒发故国黍离之悲的绝佳对象。
纳兰性德出身于满州贵族，持论自然于那些遗民诗人截然不同。但若是仅仅如此理解，认为作者不过是站在本朝、本民族的立场来褒贬抑扬，那就太有失偏颇了。
前两句“山色江声共寂寥，十三陵树晚萧萧”气势恢弘，从时间跨度看，是一今一昔，而就空间而论，则是一南一北。上句写眼前南京经战乱后的凄清景象，下句追述北京明十三陵的荒凉。立意既高且远，同时也为后面作了良好的铺垫。
“中原事业如江左，芳草何须怨六朝”。“江左”，指长江下游的东部地区，也指东晋以及南朝宋、齐、梁、陈各朝的治地。唐代刘禹锡《自左冯归洛下酬乐天》云：“更接东山文酒会，始知江左未风流。”诗人在此从历史发展进步的高度，总结了自南朝以来历代兴亡的历史经验教训。他认为明朝后期的所作所为与六朝及其南明流亡政权如出一辙，都是因为贪图享乐、腐朽昏庸进而导致最终亡国。因此，国家的兴亡，取决于统治者如何施政，而并不在于都城的地理位置，他们的灭亡不过是咎由自取的，无须怨天尤人，如今的满清取明而代之是顺应天命、理所当然的。
立论高远、能发人之未能所发，正是这首怀古诗的价值所在。诗人仿佛是登高望远，在万象萧疏之中看到了历史发展的本来面目。而本诗在艺术上的造诣也历来为人称道。在前两句中，“山色”与“江声”共举，可谓一幅有声有色江山图画，然而紧接着的“寂寥”二字，却把此幅图画渲染得一片风云惨淡；作者又采用“萧萧”描写北京明十三陵落叶之景象，苍茫夜色，劲风扫叶，恰是一首低徊的挽歌，极富象征意义。结句用“江左”探史求真，再以“芳草”作为一种意象，作者用这种间接的历史与自然形象，既做到了不露痕迹地传达出自己的思想，又客观上描绘出空旷缥缈、烟雨苍茫的六朝古都景象，言简意赅，概括今古。因此本诗无论从内容还是艺术造诣上，都能称得上一首值得反复玩味的怀古精品。
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。