送子拏舟趁晚晴，沙边暝立听桡声。
百年身世同云散，一夜江山共月明。
宝筏先登开觉路，锦笺余#且多情。
钁头半个容吾与，莫道空林此会轻。
姚鼐
梦楼，王文治，号梦楼，江苏丹徒人。官翰林院侍读，云南姚安府知府，能诗，善书法。是作者的好友，他曾写赠过王一首七律，即：《将会梦楼于摄山道中有述》：
太平门外雨初晴，又听新蝉第一声。
转毂年光逢小暑，夹衣天气似清明。
山云近作迎人态，僧院归如返舍情。
未死故人重执手，举看藤杖一枝轻。
摄山就是南京市郊的栖霞山。二人见面之后又匆匆离去，于是心中留下无限惆怅，遂按前首诗韵，又写了这一首，所以叫次前韵。
诗的前四句写送别之情，通过描绘环境，以景道情。“送子”二句突破一般送别樊篱，因友人乘舟远去，天黑了看不见帆影，只能听着渐行渐远的桨声，以听觉写出别情。前句写离人，后句写自己。“百年”二句用“云散”比喻人生的漂泊不定，以“共明月”象征友谊长存。前句写分，后句写合，开阖自然，情景交融。
后四句写各人旨趣，以议论出之却不乏形象。“宝筏”二句，先说友人对佛学造诣很深，后写自己未能脱去尘，每每借锦笺翰墨、吟诗作文抒写情愫。“宝筏”，佛教之法；“觉路”，觉悟之路。均佛家用语。最后二句顺应“宝筏”即来，以二人同学禅心有所得作结。
全诗格调沉雄，清苍峭秀，开阖跌宕，有一唱三叹之致。曾国藩定他的七律为“清代第一家”，张裕钊选《国朝三家诗钞》第一首即排的是他的七律，足见评价之高。从这首诗即可见其七律的功力。
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