大漠风荒荒，日落尘头黄。黄尘高玉门，行客心彷徨。
客行何彷徨?橐有千金装。千金橐马头，两客同扶将。
饮雪不愁饥，卧冰不愁僵。但愿程复程，安稳还故乡。
道逢两异僧，铁杖肩肥囊。隐隐在马后，杳忽在前行。
两僧一实尼，陌路相鸳鸯。问之遽遭叱，对之神沮丧。
舌结不敢答，凛凛趋路旁。白日匿西影，投店知何方。
两僧同店栖，同院东西厢。夜半来叩门，叩门知为僧。
僧言吾乏金，将使尔金偿。客乃长跪求：金在凭主张。
僧且不杀人，僧且叩其详：尔自何方来，橐有千金强?
告自西边归，惠承将军筐。将军年与岳，聘我随边营。
朝逾俄侬河，暮走森博城。告捷贻千金，令我还吴乡。
僧闻客所言，举首忽自扬。错愕不可解，谁审凶与祥!
荒鸡鸣喔喔，客复行登程。人疲马力乏，卒复遇强横。
人头络马项，黄金著两裆。双辔高如龙，鞯勒生辉光。
两骑连镳来，伟体何昂藏!见客解鞍下，拉马拴白杨。
抽刀磨霍霍，睨客千金强。两僧忽复来，两贼逝焉亡。
不辨何因缘，行行趋前程。暮又同店栖，同院东西厢。
夜半来叩门，叩门知为僧。叩门果为僧。见之逾惊惶。
两客长跪求：金在凭主张。僧且不杀人，僧且道其详：
杀尔在须臾，向者马上郎，谁实保尔金，使尔身不亡?
我今为尔贺，前路当无殃。不辨何因缘，救我微命生。
奉金愿为报，请留姓名芳。为言两桀贼，坐马同骕骦。
屈我禅杖铁，勒彼马项强。顾使贼胆摧，遽迫投穷荒。
我岂为区区，我亦尔同乡。往昔为盗诬，亡命奔殊方。
殊方为头陀，头陀杀人强。结交椎埋儿，窃马择其良。
窃马便爱马，但恨无龙骧。劫财赡资斧，安念梓与桑。
后逢塞上尼，校艺艺相当。遂与结绸缪，陌路相鸳鸯。
行止无定踪，去来无定方。妖星耀西北，大军征卜藏。
上将亦有马，有马马之良。有马马之良，良马真龙骧。
环营万貔貅，危耸蒺藜墙。我如飞鸟堕，赤手提丝缰。
将军来饲马，秉烛烂生光。问之遽遭叱，对之神沮丧。
问我为刺客，抑来窃骊駹?我言窃马来，公马真龙骧。
将军饲马毕，呼我同入营。入营命我侍，鼎俎陈腥芗。
出釜蒸蒸羊，倒瓮昷昷浆。呼我为健儿，命我同倾觞。
将军饮云醉，鼻息雷振床。我亦帐下眠，谁审凶与祥!
诘朝传将令，易我戎服装。点我为将校，西征随戎行。
冰山高嵬嵬，日月无晶芒。雪海千顷寒，戈壁摩穹苍。
我为向导官，连月携糇粮。一夕辕门开，万骑驰奔腾。
呼我入内营，主帅当中央。将军侍帅左，密谕相丁宁。
黄金千百镒，明珠光莹莹。汝其赍斯往，谕令番王降。
番王乃老妪，两鬓皤如霜。毳幕红灯悬，蕾镞周其旁。
飙拉复雷骇，下隶瓯脱王。汝去莫误入，汝去须周防。
我竟逾壁投，从妪陈篚筐。一一传帅令，速速催主张。
番妪惊且疑，犹豫言待商。我即挥利刃，刀断三重障。
欲战即速战，欲降即速降。大军严阵待，何复容商量!
番妪向我跪，愿言诘朝降。雪花盘万鸦，笳鼓声苍凉。
旌旆耀阴山，星海流血汤。立断番王头，号召传蛮荒。
番夷慑心服，大功反掌成。版舆揽西土，骏烈开鸿疆。
露布奏捷还，赏赐百千强。问我何所欲，策勋当为郎。
我为不羁马，桀骜难服箱。安能恋刍豆，束我冠与裳。
脱我将弁衣，还我头陀装。鸿雁辞林巢，蓬叶随风扬。
陌路与尔逢，知尔来边城。尔亦将军客，况复为同乡。
何忍使尔危，视尔他乡亡?言毕出门去，挥手辞茫茫。
四野酸风嘶，北斗低不昂。水行无鳄蛟，陆行无豺狼。
愿此皇路亨，万里归平康。
佘梅
从这首诗的标题可知，作者听到屠生(姓屠的年轻人，余不详)谈及马僧仗义救人的传奇事迹，将它和袁枚的《书马僧》一文对照后，感于马僧的义举，写下了这首长篇叙事古诗。
据袁枚《书马僧》记载，诗中的两名行客是指江宁人严馨(字星标)和常熟人徐兰(字楚仙)，二人以名士供职于陕督年羹尧幕府。雍正元年(1723)，青海士族首领罗卜藏丹津叛清，雍正皇帝乃以年为抚远大将军，四川提督岳钟琪为参赞大臣，率兵往讨。功成之后，羹尧以二人年老，赠金帛以归。大概二人在归途中为盗贼所觊觎，幸而为马僧所救，乃得以“万里归平康”。
诗从首句至“安稳还故乡”为第一层，写二客之回归。“大漠风荒荒，日落尘头黄”二句，极力渲染边地风光之旷远绝伦，以衬托归客心情。果然，接下来作者就写道：“黄尘高玉门，行客心彷徨。”行客为什么彷徨呢?除沿途的艰苦、寂寞之外，就是因为“橐有千金装”，“但愿程复程，安稳还故乡”，二句刻画归人心理入微。接下来，诗的气氛出现了一个转折，为什么?因为二客在行路途中碰到了“两异僧”，二人不但行装特别，行动诡密，而且“两僧一实尼”，身份也大可怀疑。偏偏又与二人同行，同住一个旅店。至此，气氛顿时大为紧张。而接下来僧人的来叩门与两者之间的对话，更令二人悬揣不定。因此诗人说：“错愕不可解，谁审凶与祥”!诗至此为第二层，写二人与两僧的第一次正面接触。从“荒鸡鸣喔喔”起，诗进入第三层。这一层的气氛较前一层更为紧张，故事情节也更为戏剧化。当二客“人疲马乏”的时候，“卒复遇强横”，强盗们目露凶光，磨刀霍霍，看来二客的悲剧不可避免了。然而正在此时，情节又出现了戏剧性的变化，“两僧忽复来，两贼逝焉亡”。接下来是二客在不知就里的情况下，继续赶路，“行行趋前程”。诗至此为第三层。按说诗至此已经写完，僧人见义勇为，二客逢凶化吉，读者心里也安稳了。不料诗人却荡开一笔，写出了诗歌的高潮：僧、客又同栖一店，且两僧中的“僧”(不是“尼”)，主动致辞，畅叙平生，二客心头的悬念尽释，终于可以放心赶路了。这一段客僧对话，是本诗的第四层，也是本诗的关键所在。诗人借僧人之口，交待僧人平生的行止，写僧人被诬为盗，远走穷边，以及独闯番营、立功异域，无不可敬可叹，可悲可泣。其中杀人、盗马、闯营、辞赏，环环紧扣，其势有如千军方马，排山倒海而来，真如柳敬亭之说书，“每发一声，使人闻之，或如刀剑铁骑，飒然浮空，或如风号雨泣，鸟悲兽骇”(黄宗羲《柳敬亭传》)，有着撼人心魄的艺术力量。
佘梅此诗，长达218句，计1090字，在清代乃至我国古代长篇叙事诗中，成就都是极高的。钱仲联《梦苕庵诗话》中乃推为“三百年中有数之杰作”，并谓“自来学古乐府《孔雀东南飞》及《木兰辞》者，多落窠臼。此独遗貌而取其神，且一韵到底，无一弱笔，尤为不易。谈新文学者，每谓旧体诗不宜叙事，谈此其亦可翻然悟矣”，可见其评价之高。不过，正是因为此诗以摹拟取胜，其中瑕疵处亦正在此，特别是诗中有些句子再三重复使用，不能不说是诗中的败笔，这也是读者应该注意的。
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。