面湖楼好纳朝光，夜梦分明起辄忘。
但记晓钟来两寺，一钟声短一声长。
湖上朝来水气升，南高峰色自崚增。
小船看尔投西岸，载得三人两是僧。
江湜
咸丰八年(1858)，作者时居于杭州西湖之滨。这两首诗正作于西湖之滨，诗写作者早起所见，可谓别具会心，饶有兴味。
第一首的一、二句，“面湖楼好纳朝光，夜梦分明起辄忘”，由“朝光”、“起辄忘”点题，先写“湖楼”，再写“早起”，深得作诗妙理。作者说，自己所居的小楼面湖而建，宜于接纳照映湖面的朝光(即晨曦)，因为看见了“朝光”，所以作者就迅速起来了。起来以后，作者若有所悟，明明清楚地记得昨天晚上做了一个梦，为什么很快就忘得一干二净了呢?读到这里，我们一面为作者感到惋惜，一面也为自己感到遗憾，作者究竟做了一个什么好梦?为什么这么快就忘了呢?但是，且慢，正如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，作者的好梦并未全忘，“但记晓钟来两寺，一钟声短一声长”。作者所记得的梦境虽然并不是什么“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”之类，却颇具禅意，令人回味无穷。既是“晓钟”，当然并非梦中情景，但作者却恍然如在梦中，而两个不同的寺庙里的钟声，因为敲钟的时间不一样，所以给作者的感觉是此起彼伏，韵味悠扬。在这悠扬的佛寺钟声里，人的心灵一下得到了净化，仿佛达到了物我两忘的境界。
第二首仍写早起所见。“湖上朝来水气升”，写湖面上泛起了一层薄雾；“南高峰色自峻增”，写湖那边的南高峰气象巍峨，并未为薄雾所掩。而作者正在专心致志地欣赏湖光山色的时候，忽然有一条小船进入了诗人的眼帘，“小船看尔投西岸，载得三人两是僧”。作者说，有一条小船正由东向西慢慢地行进，而且清清楚楚地看得见，船上有三个人除了船家之外，其中两个还是僧人。这首诗作者先写湖光、山色，见出天地之旷大，再写小船、僧人，见出行者之超然。天地悠悠，一舟容与，两位僧人是何等的逍遥自在啊。或许，诗人此时心里也正在羡慕这两个超脱世俗的僧人吧。这首诗，作者纯用白描手法，写山，写水，写船，写僧，未见丝毫铺张、卖弄，却写得诗意盎然，令人向往，这就不得不令读者佩服作者高超的诗歌艺术技巧了。
江湜是晚清重要的宋诗派诗人，陈衍说他“戛戛乎超出流俗”，又说他“寻常命笔，每首必有一二语可味者，咸同间一诗雄也”(《近代诗抄·石遗室诗话》)，证以上列二诗，则洵非虚语。钱仲联《梦苕庵诗话》又说，“弢叔(江湜字)写景语有绝佳者”，其“往来途次写景即事之绝句，信手拈来，莫非妙境，亦古人所未有，佳者至夥”，这个说法也是实事求是的。具体到上面这两首诗，我们甚至可以说，其灵动、隽永处，甚至已经略胜王阮亭《真州绝句》和《秦淮杂诗》，给人以“会心处不必在远”的感觉。
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