己亥杂诗　其四

【原文】：

陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平澹，二分梁甫一分骚。

【原文作者】：龚自珍

【原文出处】：据四部丛刊本《定庵文集补》

【鉴赏】：

本诗是《舟中读陶诗三首》之二。

诗的起句，诗人把向来被人们视为穆静、飘逸而身居世外桃源的陶潜比作卧龙诸葛。作者自注云：“语意本辛弃疾。”辛弃疾是南宋杰出的爱国词人。他在《贺新郎·把酒长亭说》中云“看渊明、风流酷似，卧龙诸葛”，此即龚诗所本。陶潜的归隐，是对污浊的现实完全绝望之后采取的一条洁身守志的道路，是儒家“独善其身”的思想在此时占了主导地位的表现。这和诸葛亮“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”(《前出师表》)何其相似，故在诗中用“酷”字予以强调，其实退隐乃是出于无奈，且也系表面现象，只是把“大济于苍生”的壮志和“骞翮思远翥”的雄心埋藏在心底而已。

“万古浔阳松菊高”，陶潜喜咏菊、松，集中屡见，如《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列：怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”《饮酒》第八首：“青松在东园，众草没其姿；凝霜殄异类，卓然见高枝。”霜下盛开的菊花和不凋的青松，正是诗人挺立不屈的性格的象征。龚自珍以松、菊傲霜耐寒的特性比喻陶潜孤高的性格，尤为贴切。“浔阳”，即今江西省九江市，陶潜为浔阳柴桑人。“高”字既指松、菊的茂盛之状，同时暗切陶潜品质的高洁。

“莫信”二句指出，不要相信诗人表面上似乎极其肃穆平淡，其实诗的骨子里含有《梁甫吟》和《离骚》的精神实质，即具有豪迈气概和愤郁不平之情。“梁甫”，即《梁甫吟》，古乐府楚调曲名。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。”内容多为感慨世事之作。这里暗合了陶潜与诸葛亮的“酷似”之处。“骚”，即《离骚》，是战国时代楚国伟大的爱国诗人屈原的作品。诗中充满着对祖国的热爱，对昏君奸臣的愤慨，以及坚强不屈的战斗精神。

龚自珍对陶潜的评价是比较全面和正确的，诚如后来鲁迅论述的“这‘猛志固常在’和‘悠然见南山’的是一个人”(《且介亭杂文二集·“题未定”草六》)。陶潜曾被认为“隐逸诗人之宗”(《诗品》)，而龚自珍偏偏着重挖掘他积极用世的一面，这是含有深义的，在此诗人是以陶潜自况。诗人具磊落不羁之才，抱澄清天下之志，但他的理想没有机会实现，他的才能和抱负得不到施展，被迫退隐，忧郁一生。整首诗抒发了诗人不甘沉沦、不甘退隐的积极用世的政治激情，是一位被赶离政治舞台的政治家向社会发出的宣言。

全诗以理见情，冷僻的评析中蕴藏着诗人犀利的见解，愤世疾俗之情寓于字里行间，读者只能以意得之。