馈赠人的礼物。明·徐光《暖姝由笔》：“今人，凡交游往来贽见，不论贵贱，但有馈送之礼，货物不等，皆谓之人事。”清·钱大昕《恒言录·交际类》：“人事，礼物也。《许国东齐记事》云：‘今人以物相遗，谓之人事。’自唐已有之，白乐天《事宜状》云：‘上须进奉，下须人事。’其来已久。”又《晋书·武帝纪》：泰始四年十二月，“颁五条诏书于郡国：一曰正身，二曰勤百姓，三曰抚孤寡，四曰敦本息末，五曰去人事。”《后汉书·黄琬传》：“时权富子弟多以人事得举，而贫约守志者以穷退见遗。”可见，“人事”表示馈赠、礼物之义，由来已久。(二十五)
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