【依据】：
(姜夔《八归》)词题曰《湘中送胡德华》，先写惜别语，最后忽转变方向，用以慰行者留别之情，愈显得送者用情之真挚。(柳永)《八声甘州》“想佳人”数句，乃双方对照。此一首“想文君”数句，则成三角式矣。(梁启勋《词学》下篇)
【词例】：
八归
姜夔
芳莲坠粉，疏桐吹绿，庭院暗雨乍歇。无端抱影销魂处，还见篠墙萤暗，藓阶蛩切。送客重寻西去路，问水面瑟琶谁拨?最可惜，一片江山，总付与啼鴂。 长恨相从朱款，而今何事，又对西风离别?渚寒烟淡，棹移人远，缥缈行舟如叶。想文君望久，倚竹愁生步罗袜。归来后，翠尊双饮，下了珠帘，玲珑闲看月。
【解析】：
这首词作年不详，夏承焘《姜白石词编年笺校》卷一将其附编于淳熙十三年(1186)，指出当作于此年之前。胡德华是作者友人，生平不详。
这是一首送别词，表达了离别前的忧伤悒郁和离别时的依依不舍，悬想行人归家与亲人团聚的情景。上片分两层，前六句写别前的情绪，通过雨后萧条庭院的描写，渲染凄凉冷落的气氛，借景抒情。“送客”以下五句写离别场景，借用白居易《瑟琶行》的音乐形象和《楚辞·离骚》啼鴂的寓意，表达惨淡的离情别绪。下片前六句续写别情。强调惜别，感叹长相依从的夙愿未曾实现，反而远别，孤舟远逝，令人挂虑。“想文君”五句写作者对朋友夫妻团聚的悬想。这是此词最有情味，最有创造性的地方，也是最有技巧的地方。“想文君望久”以西汉美丽多情的著名女子卓文君喻朋友的妻子，暗示其夫妻情笃。“倚竹愁生”借用杜甫《佳人》“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”诗意。“步罗袜”借用曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”句意。“下了珠帘，玲珑闲看月”借用李白《玉阶怨》：“却下水晶帘，玲珑望秋月”诗意。这五句是从送行者的角度，悬想行者归家后夫妻聚首的情景，句中形象有三个：一是送行者，亦即作者的形象，一是行者，亦即胡德华的形象，一是胡德华妻子的形象。聚首场面由送行者设想，故而也出现了送行者设想的形象。三者同时在作品中出现，形成三方鼎立的局面。与柳永《八声甘州》“想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟。争知我、倚栏杆处，正恁凝愁”显然有异。柳词中只出现“佳人”颙望，才子倚栏两个对峙的形象。所以，梁启勋才会说：“《八声甘州》‘想佳人’数句，乃双方对照。此一首‘想文君’数句，则成三角式矣。”
在古典诗词中，对照式属于常见形式，如陈玉兰的《寄夫》：“夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。一行书信千行泪，寒到君边衣到无?”辛弃疾《贺新郎》中的“我见青山多妩媚，料青色、见我应如是。”都是采用这种形式。至于三角式，则较为少见，秦观的《鹊桥仙》可算一例。上片“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却，人间无数”。是作者坐地望天的所见与想象。形象有人格化了的牛郎星、织女星和作者自己，正好组成一个三角形。下片，先说牛郎织女“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”。作者的形象已消融在“两情”之间。接下去，作者又直接面对读者，发出深情赞许：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”于是，作者形象又与牛女鼎足而三了。
三角式写法，如用当代西方结构主义所谓的“叙事体态”来解释，可以呈现出更为清晰的脉络。法国批评家兹韦坦·托多罗夫说“体态反映了故事中的‘他’和话语中的‘我’之间的关系，也就是人物和叙述者的关系。”(《叙事作为话语》)一般将叙事体态分为三类：(一)叙述者大于人物，他往往无所不知。(二)叙述者小于人物，他比任何一个人物知道的都要少，仅能描写一些局部的感觉和思维。(三)叙述者等于人物，他知道的同人物一样多。可用第一人称或第三人称。三角式基本属于这一种叙事体态。它以叙述者为一方，而以所叙的一对主要人物为另外两方，组成一个三角形结构，这种叙述方式可以使作品中人物的感受、意念乃至整个形象互相渗透、交融，你中有我，我中有你，使之更好地切入生活，创造意境。
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