人生归有道，衣食固其端(2)；孰是都不营，而以求自安(3)？开春理常业，岁功聊可观(4)。晨出肆微勤(5)，日入负耒还(6)。山中饶霜露(7)，风气亦先寒；田家岂不苦？弗获辞此难(8)。四体诚乃疲，庶无异患干(9)。盥濯息檐下，斗酒散襟颜(10)。遥遥沮溺心，千载乃相关(11)。但愿长如此，躬耕非所叹。
【译诗】人生应遵循根本原则，那么经营衣食乃是首要的事。为什么农事都不经营，却追求自己的安适？一开春就料理农务，一年的收成也将是可观的。早晨出去从事轻微的劳动，傍晚扛着农具归回家室。山中多霜露，气候也冷得早。田家难道不觉得苦吗？只是不能摆脱劳作的艰难境地。四肢诚然是疲劳的，但没有意外的祸患骤至。劳动一天结束，洗毕，在檐下饮酒休息。遥远古代的隐者心情，正与千载以后自己心心相契。但愿能长久过这样的躬耕生活，我不为躬耕叹息。
【解析】这首诗表现了诗人在获早稻后的喜悦之情，并说明了从事生产劳动乃人生中首要的事。虽然劳动使身体受累，却可以远避世患，所以古今的隐士都以此而自得其乐。诗人写此诗时已四十六岁。几年的躬耕生活，使他的重农思想日渐成熟。在这首诗中，他认为农田劳动是人生之根本大事，吃饭穿衣都不能坐享其成。这并非一般地热爱劳动所能体验到的。由于他的这种思想，使他与劳动人民之间的感情更进了一层，并深切体验到了劳动的艰辛。而这种艰辛带给他的却常常是精神上的满足与安慰。因此在诗的结尾，他希望“但愿长如此，躬耕非所叹”。这一思想与愿望，极深刻地反映了诗人远避世患甘愿事农桑的心情。由于敏锐的观察和深切的体验，诗人所描写的，所议论的，情与理相融，耐人寻味。
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。