秋浦歌十七首(其七)

【鉴赏】：

此首没有涉及秋浦景物，写的是游秋浦时的心境。

“醉上山公马”，诗起句即用典。山公指山简，据《晋书·山简传》记载：山简曾任征南将军，经常骑马出游，纵情山水，开怀畅饮，大醉而归，时人歌曰：“山公时一醉，径造高阳池。日暮倒载归，酩酊无所知。复能乘骏马，倒著白接”。“醉上山公马”当从此出。而“寒歌宁戚牛”用的是另一典故：宁戚是春秋时卫国人，家贫为人挽车。他在齐国替人喂牛时作歌寓志。齐桓公闻之以为这人非同一般，就召拜宁戚为上卿。“寒歌”指宁戚贫寒时唱的《饭牛歌》，其歌曰：“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦!”作者在诗中钦慕功成名就、纵情山水的山简，尤其追慕身处困境，但终于出人头地的宁戚。宁戚虽然长期默默无闻，对牛而歌，但幸遇明主得以施展宏图大略。作者亦有奇才大志，但无人赏识，无处施展，相形之下，他感慨万分，发出了“空吟白石烂，泪满黑貂裘”的不平之鸣。一个“空”字充溢着作者多少感慨与激愤；一个“满”字更饱含着作者无限的沉痛和不平，诗的这两句属对精工，用典巧妙。“空吟白石烂”是续用宁戚饭牛而歌一事，而“黑貂裘”本指用黑貂皮缝制的衣服，在这里却另有深义。《战国策·秦策》记载，苏秦在秦国得不到秦惠王的重用，年深日久，处境窘困，连身上的黑貂裘都穿破了。“作诗用事以不露痕迹为高”(王士祯《带经堂诗话》)黑貂裘实际上用了苏奏不遇的典故，只不过作者用得巧妙，如盐化水，不着痕迹。

在一首仅有五言四句的短诗中，李白灵话地借助历史典故，抒发了自己的抱负、境遇和不平。本诗句句用典，步步深入，诗人将几个在时空上差异极大的典故融为一体，确切、深沉地表达了自己的思想感情。这种写法比直言其志，一泄如注有更深刻的意蕴、更丰富的内容，含蓄的咏志抒怀往往更能耐人寻味，发人深思。

醉上山公马，寒歌宁戚牛。

空吟白石烂，泪满黑貂裘。

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