一驿过一驿， 驿骑如星流。
平明发咸阳， 暮及陇山头。
陇水不可听， 呜咽令人愁。
沙尘扑马汗， 雾露凝貂裘。
西来谁家子， 自道新封侯。
前月发安西， 路上无停留。
都护犹未到， 来时在西州。
十日过沙碛， 终朝风不休。
马走碎石中， 四蹄皆血流。
万里奉王事， 一身无所求。
也知塞垣苦， 岂为妻子谋!
山口月欲出， 先照关城楼，
溪流与松风， 静夜相飕飗。
别家赖归梦， 山塞多离忧。
与子且携手， 不愁前路修。
岑参
唐玄宗天宝八载(749)，诗人岑参首次从军出塞赴安西，在高仙芝幕府任职，这首诗即写于赴安西途经陇山之时。宇文判官当是安西四镇节度使高仙芝的属官。这年，高仙芝被召还朝，不久又赴安西，宇文判官可能是为迎接高仙芝而东来，岑参随高仙芝赴安西在陇山途中与宇文判官相遇。于是写下这首诗。
盛唐时代是唐帝国国力强盛的时代，不少人怀有驰驱朔漠、建功边陲的理想，他们不愿“白首穷一经”，而希望在武功方面显示自我，岑参曾高唱：“功名只应马上取，真正英雄一丈夫”(《送李副使赴碛西官军》)，边塞一时吸引了大批志在四方的人物，爱国主义的豪情壮志鼓舞着他们昂首阔步地奔向边庭。他们所以不辞千辛万苦，正是为了适应时代的要求，以身许国。本篇所咏的“万里奉王事，一身无所求，也知塞垣苦，岂为妻子谋”，正是这种爱国精神的写照。
此诗可分三段。“一驿过一驿”以下八句为第一段，描写赴安西途中的风霜之苦。诗人走马西行，越过一个个的驿站，驿马的奔驰如星驰电掣一般，黎明离开咸阳，当夜就到达陇山脚下，过陇山自然会想起著名的乐府诗《陇头歌辞》：“陇头流水，鸣声呜咽，遥望秦川，心肝断绝。”所以说“陇水不可听，呜咽令人愁。”“沙尘”两句，正面描写风霸之苦。西北高原和沙漠地带常常是风沙扑面，如今人马骤急地行进，马跑得大汗淋漓，黄沙扑在马身上，与马汗粘在一起，雾露成霜，也凝结在裘衣之上。这两句诗，描写十分逼真，非亲身经历，难以道出。
“西来谁家子”以下十句为第二段，转笔写宇文判官，“西来”两句，一问一答，颇含诙谐之趣，“新封侯”指宇文判官新近获得官爵，并非真正获得侯爵，用“自道”二字，似乎表现出宇文判官不太谦逊，但殊不知这正是盛唐士子的豪迈气质，作者所以这样写，除了表现彼此的豪迈之外，也使诗歌增加了谐趣。“前月”以下四句，写宇文判官从安西东来，路上行程已近两个月，他的使命是为迎接未到任的都护高仙芝。(唐代置六大都护府，统辖边远诸国，其职权与节度使相近。)“十日过沙碛”以下六句，前两句写宇文判官过沙漠长途跋涉的辛苦，后四句表现其爱国热情，这种“万里奉王事，一身无所求”的精神，既是赞美宇文判官，也是夫子自道，兼有表现自我的爱国精神。
末八句，以眼前之景，写思乡之情，调子稍见低沉，增加了感情波澜。结尾两句，与友人共勉，对于前路的修远，彼此仍然充满信心。
此诗在艺术上一个鲜明的特点，就是充分描写塞垣之苦，为此诗人捕捉了许多形象鲜明的镜头，如呜咽的陇头，扑在马汗上的沙尘，凝结在貂裘上的雾露，沙碛中终朝不停的大风，静静地照在关城楼头的山月，山塞的溪流与松涛之声，用这些风物，来描绘驰驱朔漠的苦辛，以及征人的归梦、离愁。所有这些可以用“塞垣苦”三字概括。诗人用塞垣之苦来衬托爱国热情，在艰难险阻之中，爱国精神更见突出。
其次，作者在表现昂扬的爱国热情的同时，并不回避负戈外戍的悲凉，作者似乎在有意渲染悲凉气氛，陇水的呜咽、静夜的松风，别家的归梦，山寨的离忧，这些低回的歌唱，的确有些凄楚，它与“万里奉王事”的精神形成一高一低的协奏曲，不仅使人感到写得真实，也增强了诗歌的感情波澜，带给整首诗以慷慨悲凉的艺术风格。
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