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长沙元门寺张璪员外壁画

长沙元门寺张璪员外壁画


【原文】:

片石长松倚素楹,翛然云壑见高情。

世人只爱凡花鸟,无处不知梁广名。

【原文作者】:李群玉

【鉴赏】:

《长沙元门寺张璪员外壁画》是李群玉目睹张璪壁画,有感而发,反映自己不慕荣利的高逸情趣的诗篇。

李群玉(约813-860),唐代诗人。字文山,澧州(今湖南澧县)人。举进士不第,裴休当时正任湖南观察使,知其文名,延请至郡府,加以勉励。大中八年(854)来京师,裴休为宰相,极力推荐,进献诗三百首给唐宣宗,乃授以弘文馆校书郎。群玉善吹笙,工书法,清才旷逸,诗笔遒丽,格调清越,多写登山临水、怀人送归之作,有《李群玉集》传世。长沙元门寺有张璪所画的松石壁画,绘画文献上已无法查考,本诗的内容,具有重要的文献价值。

这首题画诗,写法很别致。起句紧扣题意写。“片石长松”四字,写画上图像,“松石图”是张璪的拿手杰作,他所到之处,留下的真迹大都是松石。“倚素楹”,画上的松石气韵生动,好像向素色柱子上倾倒,其势若“倚”。这句诗,言简意赅地表现出元门寺壁画画面的基本内容,直扣题面。次句紧承首句,描写松石的神态以及由此而见的画家的审美情趣。“翛然云壑”,画面上的云烟丘壑悠闲自然。“翛然”,无拘无束,用《庄子·大宗师》“翛然而往,翛然而来”语,形容画上云壑的神态。“见高情”,由松石云壑的神态,可以见出画家的不同凡俗的高尚情趣。第三句,撇开张璪员外的画,诗意陡然一转,转出别意,“世人只爱凡花鸟”,意谓世人只爱好庸俗的花鸟画。所以,结句“无处不知梁广名”,用人人争传梁广花鸟画的诗意拍合全篇,映带出很少有人称道张璪松石图的题外之旨来。梁广,是中唐花鸟画家,“以花鸟、松石、写真为能”,朱景玄《唐朝名画录》将他列在“能品下”,顾况《梁广画花歌》“手把梁生画花看”,郑谷《海棠》诗“梁广丹青点笔迟”。中晚唐时代,花鸟画兴起,为当时人所喜爱,李群玉诗的后二句,正好反映了这种艺术趋尚。

诗人李群玉怀抱不慕荣华、超然世外的志向,“本不将心挂名利,亦无情意在樊笼”(《请告出春明门》),所以,授弘文馆校书郎后不久,他便去职还乡。这种旷逸的情思,表现在他的审美情趣上,必然是爱好张璪的那种超尘脱俗、趣味高尚的松石山水画,不满于梁广那种艳丽的、凡俗的花鸟画。他运用借题发挥的手法,凭着长沙元门寺的壁画,抒写自己不趋时尚、不慕名利、意趣高雅的情怀。这种艺术意想,与章孝标《破山水屏风》如出一辙。章诗认为山水屏风虽然已经破旧,但还是胜过一般的花鸟画,“尚胜凡花鸟,君能补缀休”。章、李两位诗人,时代虽有前后,然而他们都不满“只爱凡花鸟”的世俗风尚,都属意于能感发人们高尚情操的山水松石,他们的心是息息相通的,审美情趣是一致的。

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