【原文】：
遥想风流白石郎，凤仪恰好对鹰扬。
高情游戏昭千古，印入丹砂名姓香。
【原文作者】：沈心
【鉴赏】：
沈心，约生于1689年，1758年尚在世。清文学家、书画篆刻家。初名廷机，字房仲，号松阜，一作松皋，浙江仁和(今杭州)人。雍正时诸生，清诗人查慎行婿孙、沈德潜族侄。流览既富，游历亦广，性落拓不羁。工篆刻绘画，尤精于诗，诗有查氏法，山水宗黄公望。有《孤石山房集》。
这首论印诗是咏赞南宋词人姜夔有关印章的风流佳话的。姜夔(约1115－约1121)，字尧章，饶州鄱阳(今江西波阳)人。一生未仕，曾到处漫游依人作客。他喜爱风雅，怡情山水，多与墨客艺人交游。
沈心在诗中之所以称姜夔为“白石郎”，是因为姜夔寓居吴兴时，曾与“白石洞天”为邻，并自号白石道人。诗中一个“郎”字，不但是由于诗韵的需要，而且是为了进一步突出姜夔的多才多艺，风流倜傥。第一句中的“风流”二字，是全诗的出发点，也是全诗的主旨和归宿，因此，需要重点介绍姜夔其人的才艺风流。
姜夔工诗，初学宋黄庭坚，后转向晚唐陆龟蒙，有一定成就。他尤其以词著称于世，其词主要地继承和发展了北宋婉约派的艺术风格，研辞炼句，选色揣声，格律谐美，结构完密，极大多数为咏物纪游之作，也偶尔流露对时事的感慨，但更多的是慨叹身世飘零和情场失意。其词风清空秀雅。刘熙载《艺概》评之为“幽韵冷香，令人挹之无尽……”他这方面的著作有《白石道人诗集》、《诗说》。
姜夔又是音乐家，词集《白石道人歌曲》中，其自度曲注有旁谱，琴曲《古怨》中并注明指法，为现存一部词和乐谱的合集，是研究宋代音乐的珍贵资料。他又是音乐理论家，庆元三年(1197)，上书乞正太常雅乐，进《大乐议》和《琴瑟考古图》，后又进《圣宋铙歌鼓吹曲》，因受人嫉妒而未获成功。
姜夔还是书法家，其书运笔遒劲，波澜老成。元陶宗仪《书史会要》说：“白石书法，迥脱脂粉，一洗尘俗。”其书论著作有《绛帖平》、《续书谱》，后者意在续唐孙过庭《书谱》，论述书体、用笔、用墨、临摹、章法、气韵等甚精，为历来书家所重。
陈郁《藏一话腴》说，姜夔“图史翰墨之藏，汗牛充栋，襟怀洒落，如晋宋间人”。他不但是收藏家，而且是印章爱好者。从历史上看，唐代很少以别号入印，此风经宋代文人倡导而流行，如苏洵、苏轼均有别号印，姜夔的“白石生”印在印史上也是很著名的。他对于印谱有倡导之功。明朱简《印经》说：“印谱自宋宣和始，其后王顺伯、颜叔夏、杨克一、姜夔、赵子昂、吾丘子行……为谱者十数家。”可见在宋、元时代，姜夔的《集古印谱》是有重要地位的，它在印谱发展史上是较早和较有影响的一部……
在印章方面，这位“风流白石郎”还曾别出心裁地通过藏词的修辞手法，把姓名隐于印文的“藏词语”——“鹰扬”、“凤仪”之中。沈心在这首诗的自注中写道：“姜夔有一印云：‘鹰扬周室，凤仪虞廷。’以隐其姓名。”这是两条具有对偶形式而内容较复杂的古典“藏词语”。分别赏析于下：
“鹰扬周室”，一作“鹰扬周郊”，典出《诗·大雅·大明》，这是叙述周代开国历史的诗篇之一。诗中最精彩的片断是描颂周人取得最后胜利的一次大会战——牧野之战。诗篇在写了殷商的军旅旌旗如林之后，笔锋一转，重点描颂了周武王的一方：
矢于牧野：维予侯兴。
上帝临汝，无贰尔心!
牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。
维师尚父，时维鹰扬。
凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。
其大意是这样的：武王誓师于牧野——我为伐商而兴师。上帝监察你们，不要有任何差失!牧野之地广阔无边，坚固的檀木战车辉煌耀眼，四匹赤毛白腹的战马雄壮威严。太师尚父辅佐着周室，将士们十分威武如雄鹰飞扬，督率着大军佐助武王，猛烈迅疾地征伐殷商，在黎明时获得了全胜，荡平了四方。——周室就这样地取得了决定性胜利。
在武王扬威克商、奄有天下的过程中，师尚父立下了卓著的功勋。他就是著名的姜尚，俗称姜太公。他本姓姜，因其先人封于吕地，故从其封姓。吕尚，字子牙，年老隐钓于渭水，周文王遇见了把他请回去，官至太师(武官名)，他又辅助武王讨伐商纣王，使周朝统一了天下。“鹰扬周室”，主要是姜子牙的功劳，姜夔印中就采撷了这个典故，隐寓一个“姜”字。
“凤仪虞廷”。虞廷，虞舜的朝廷。此语出《史记·夏本纪》：
皋陶于是敬禹之德，令民皆则禹……舜德大明。于是夔行乐……鸟兽翔舞，《箫韶》九成，凤凰来仪(凤凰来舞而有容仪)，百兽率舞。
皋陶相传曾被虞舜任为掌管刑法之官。为了庆祝夏禹治水的胜利，歌颂舜的贤德，举行了盛大的集会。虞舜把首领职位让给禹。于是夔作乐，鸟兽都跳起舞来，当《箫韶》之乐奏到第九段时，凤凰和百兽都舞起来了。
据历史学家考证，夔是擅长乐舞的有仍氏的首领，后来成了舜的“乐正”官。古代著名的乐舞——《韶》大概是他创作的，或是他吸收了有仍氏族的传统乐舞编成的。后来孔子在鲁国听到了这种音乐，竟然“三月不知肉味”，并誉之为“尽善尽美”。虞舜明德而让位，致使“凤仪虞廷”，而这又离不开夔的行乐。姜夔印中就撷取了这个典故，隐寓一“夔”字。
姜夔的印文虽属文字游戏，带有谜语性质，但并不低级庸俗，故而在印史上传为佳话，显耀千古；印品联结着人品，作为风流才子，姜夔的这方印章沾上鲜红的朱砂印色，钤盖在洁白的纸素之上，其姓名也会流芳百世。所以沈心写道：“高情游戏昭千古，印入丹砂名姓香。”清陈莱孝《论印绝句十二首(其八)》也曾写道：“风流前辈擅清才，嘉话流传未许猜。”这也是咏赞姜夔这方印章所体现的风流清嘉的高尚情趣的。
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