又名宋诗派。清道光以后的诗歌流派。乾隆、嘉庆间，翁方纲为纠正明代前后七子复古宗唐、鄙视宋诗的弊病，提倡以学为诗，企图扩大宋诗的影响。其后在道光、咸丰年间，经程恩泽、祁雋藻、郑珍、何绍基、莫友芝等人的提倡，掀起了一次规模较大的宋诗运动。他们主张学习苏轼、黄庭坚，进而学杜甫、韩愈，强调作诗一要“性情”，二要“学问”，重视以学为诗，企图在诗歌创作中开辟一个新的局面。但由于参加者脱离现实，思想平庸，只能在读书考据之中取得写诗的材料，故而内容无新意。艺术上要创新追奇，只能在形式上下功夫，标新立异，避熟就冷，以生涩为贵，以险怪为新，走上了模拟宋诗的形式主义的绝路。同治、光绪年间，陈三立、郑孝胥、沈曾植、陈衍等又继承宋诗运动的理论，发展而为“同光体”，使宋诗运动得以流传，成为清末民初的一个保守宋诗派。
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