唐·王梵志
可惜千金身，从来不惧罪。
见善不肯为，值恶便当喜。
煞猪请恩福，宁知自损己?
所以有贫富，良由先业起。
这是一首咏歌佛教因果报应的诗歌。
业缘果报是佛教教义的核心内容之一。佛教以为前世、今世、来世，三世之中前世所行善恶之业因，便会导致今生相应的果报；而今生所行的善恶之事，便会在来世中得到相应的果报。俗语所说的善有善报，恶有恶报，便是这个意思。因此如来经常谆谆告诫信徒应该修炼德行，多做善事，以求将来得到美好的结果。
但是愚夫愚妇不明业因果报之理，虽有千金之躯，却从来不知惧怕死后来世的因果报应之罪。“可惜千金身，从来不惧罪”，便是对他们的严厉批评。正因为愚夫愚妇不懂得因果报应，不惧怕报应的罪恶，所以他们见善事而不肯为，见恶事反而心生欢喜。这当然不会得到好结果了。
“煞猪请恩福，宁知自损己?”“煞”同“杀”。这二句指杀生祭祀，以求福祐。这是中国传统的祭祀方法。在佛教看来，更是愚昧无知，大错特错之事。佛教主张所有含生之类，当然包括猪狗在内皆具有佛性，皆可平等成佛，因而佛教极力反对杀生，并列入戒律之一让信徒奉行。而一旦犯了杀戒，杀生者将堕入地狱，受到阴司的责罚。所以愚夫愚妇不知行善，而欲以杀生祭祀祈求福祐，这样做不但得不到福，反而犯下了大罪，损害了自己。
“所以有贫富，良由先业起。”诗的结尾二句，点明诗的主旨：现世众生所以会有贫富贵贱的不同，那都是由于前生的业因引起的果报。你若也想在来世获得富贵美好的生活，那就应当见善事而多多为之，见恶业而嫉恨之吧。
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