唐·王梵志
照面不用镜，布施不须财。
端坐念真相，此便是如来。
这是一首宣扬净土宗成佛法门的诗歌，虽然只有短短的四句，但却深得净土宗修行的要领。
净土宗也是我国佛教独创的一个派别，初祖便是东晋时期的高僧释慧远法师。他创立的净土法门，其念佛主要有两种，一种叫做称名念佛，即口中不断称念阿弥陀佛的名号，据说这样在死时便可看到阿弥陀佛在空中迎接，引导你前去极乐世界中。另一种是观想念佛，即静坐观想阿弥陀佛的庄严圆满的形象，也就是这首诗中所说的“真相”，死时同样可以看到阿弥陀佛前来接引，往生极乐世界。这首诗所倡导的净土法门，属于第二种。
由于端坐观想阿弥陀佛端庄圆满的真相，便可往生极乐国土，便可成就如来之道，因此诗的前两句以“不用”，“不须”两个否定句式，否定了佛法修习的注重施财积福的不正确作法，从而诗的后两句所强调的内心观想，便显得更为重要了。
净土宗念佛法门、观想法门简便易行，所以唐代以后在民间及上层社会中极为流行，而且还和佛教的其他宗派相结合，影响极为广泛，直到现在，佛教界中还可以看到它的余波。
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