人而无仪，不死何为?

【释义】：

诗见《庸·相鼠》一章。郑《笺》：“仪，威仪也。相鼠有皮，虽处高显之处，偷食苟得，不知廉耻，亦与人无威仪者同。人以有威仪为贵，今反无之，伤化败俗，不如其死，无所害也。”王先谦《集疏》：“诗言人之所以异于鼠者，以有威仪，视鼠则仅有皮耳，岂人而竟无威仪乎?甚言其不可也。”《列女传·陶荅子妻篇》云：“荅子治陶三年，名誉不兴，家富三倍，妻数谏不听，抱儿而泣。姑怒，以为不祥。妻谓：‘荅子贪富务大，不顾后害，犬彘不择食以肥其身，坐而须死耳。君不敬，民不戴，败亡之徵见矣。’后荅子果诛。”

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