唐·司空图
有是有非还有虑，无心无迹亦无猜。
不平便激风波险，莫向安时稔祸胎。
这首阐讲禅理的诗，显然融入了自己在政治生活中的体验。司空图晚年归隐王屋山，吟诗作文，自以为乐。他这样做，是为了表示其对污浊现实的不满，也表现了他对官场互相倾轧的宦海风波的厌恶。
前两句先讲禅理，实际上也写出了自己在归隐前后的两种生活。“有是有非”是指在朝中为官时的情景，既然不能同流合污，随波逐流，势不免有所是非，有所褒贬，有是非褒贬故有种种的担惊顾虑，心神不定，生活即丧失了自在自然的乐趣。“无心无迹”则是指归隐后的生活情景，放情山水之间，忘情世事，一切无心，再不会有人对你耿耿于怀、虎视眈眈了，身心得到了彻底的解脱。两句诗一反一正，通过自己的生活体验宣扬了禅宗不著于境，不生是非的生活观。“不平”一句是对前两句的一个形象的补充说明，正如水流一样，本来是平静缓缓，安安稳稳地流着，但一旦到了高低不平的河道上，便激起险恶的急流漩涡；人生亦复如此，本来无事无非，何必去招惹那么多的烦恼，自讨苦吃呢?“莫向”一句是对世人的劝诫，更是对自己的告诫，千万不要再去惹是生非，在本来和平闲适的生活中种下那么多的祸胎吧。
这首诗从表面看是一首写得很抽象的禅理诗，但如果我们结合司空图的生平，就可以清楚地看到这首诗实际上更像一首政治抒情诗，是一个饱经宦海风波的老人的由衷之言。作品虽是以宣传“无心无迹”为主的，实际上仍包含着作者对现实政治的不平之感。看来，生活在现实社会中的人，要想真正地、永远地忘世忘情，真不是件容易的事。
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。