南朝·陈·阴铿
鹫岭春光遍，王城野望通。
登临情不极，萧散趣无穷。
莺随入户树，花逐下山风。
栋里归白云，窗外落晖红。
古石何年卧?枯树几春空?
淹留惜未及，幽桂在芳丛。
开善寺在今南京市城郊的紫金山，建于梁武帝天监十四年(515)，宋朝改称太平兴国禅寺。鹫岭即印度之灵鹫山，是佛家圣地；此指钟山。这首诗以清新流丽的笔调描绘了钟山开善寺的春色。
诗一开始即写春日丽晖时光诗人登钟山，眺京城，心旷神怡，乐趣无穷。由“野望”两字引出了下面的钟山春景描绘。林木葱翠，绕户萦室，黄莺啼鸣，声入户里；山风清荡，落花随飞。白云悠悠盘旋在雕梁画栋的寺宇；落日红晖，尽染西天的云霞。古石横卧，苍老历年，枯树嶙峋，历春经夏。春色与春意，春情与春景在这由远及近的描绘中淡淡流出。这里虽是写景，但它是在“萧散趣无穷”的情境和心态下所观所感，所以这就情景的描绘自然流露了诗人的超尘脱俗之感。只有摆脱尘世的烦恼，才能观照到这佛境的极乐情趣；诗中秀丽春色的描绘恰好同佛家宣扬的极乐世界交相辉映，置身此处犹如身临鹫山，现世的趣乐也自然成了佛国的极乐。怎不让人“淹留惜未及”呢?
在写法上此诗写景由远及近，虚实相生，意笔轻淡，情景浑融。另外，写景之中流动着理趣，如“古石何年卧?枯树几春空?”的疑问，而理趣又是在情趣和景色描绘中展现的。这就增加了诗的可读性和艺术效果。
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