游钟山开善寺诗

南朝·陈·徐伯阳

聊追邺城友，步出兰宫。

法侣殊人世，天花异俗中。

鸟声不测处，松吟未觉风。

此时超爱网，还复洗尘蒙。

钟山，即今南京市紫金山。开善寺，建于梁武帝天监十四年(515)。这是一首写游佛寺所感的诗。

邺城，故址在今河北临漳县北，是曹魏时的政治文化中心之一。这里代指京都建康。诗前两句写诗人随朋追友离京出游。“法侣”即僧侣；天花，《维摩诘经·观众生品》：“时维摩诘室中有一天女，见诸大人闻所说法，便现其身，即以天华散诸菩萨大弟子上；华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。”这就是“天女散花”的出处。华同花，此指佛寺中的物色景象。这四句诗写钟山开善寺法侣物色与世不同。佛家认为“色即是空，非色灭空，色性自空”，“识即是空，非识性自空”。(《维摩诘经》)置身佛地，鸟声松吟，不觉自来，但闻声响，不见实相，同王维“空山不见人，但闻人语响”，有一致之处，描景写事之中表现着一种理至。最后两句直陈悟理，超越爱网尘世，此时才深觉心静意净，万物空心。

诗前两句写出游，中间四句写佛寺所见，最后两句写所感，层次清晰，有条不紊。全诗虽说理不圆融，但表现出的佛理还是显而易见的。

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