宋·黄庭坚
骑牛远远过前村，吹笛风斜隔垄闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
牧童这一类题材，向为古代文人、士大夫所喜爱，而常常成为其诗画中之主题。他们把牧童生活描绘成闲雅、恬淡、适意、怡悦，于世无争，深得禅趣，以表现他们对不得意的现实生活不满和对超离世事俗务的隐逸生活的向往。
“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔垄闻。”夕阳西落，牧牛归去，慢慢走进前村，只有牧童信口吹出的笛声，和着田野上细细的斜风隐约传来。如此解脱尘嚣、自由自在的牧童与奔波尘世、追名逐利的长安客形成鲜明对照。“多少长安名利客，机关用尽不如君。”禅宗认为法身遍一切境，人们可从“万物色相、日月星辰、山河大地、泉源溪涧、草木丛林”等自然现象中悟解禅理，而且禅表现在生活中，体现禅趣之境必然是生机勃勃、而不是僵死枯寂的。而自然适意、恬淡幽静的心境，才能使本心清净，物我两忘，禅悟虚无真谛，那些功名利禄，恰恰都是妨碍本心清净的业障。因此，多少长安道上追逐名利之人，费极思虑、用尽心机，反不如牧童安逸适意，深得自然情趣，而合禅机。
此诗世传诗人还是七岁孩童时所作。诗中用牧童与长安客作对比，表明诗人不为名利物欲所累，追求自然适意、自由恬淡的生活，欲在大自然清丽寂静景色中，静思反照，忘我忘物，参悟虚明澄净的禅学。
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