宋·可遵
禅庭谁作石龙头，龙口汤泉沸不休。
直待众生尘垢尽，我方清冷混常流。
“汤泉”，指今江苏省江宁县汤山的温泉。此诗即景抒怀，其志颇为感人。诗的前二句写眼前的景：在禅院中有一口汤泉，不知何人又用石头为这口汤泉建造了龙头状的喷口，龙口不停地向外喷吐着沸腾的泉水。诗人见到此种景象，立刻产生了自然的联想，他由这口汤泉想到了自己，并以汤泉自喻，于后两句中表达了自己普渡众生的愿望。佛教修炼之主要目的在于超脱尘世之烦恼，达到精神世界的彻底解脱。佛教禅宗认为，佛性是人人皆备的，只是自心被尘垢染污了。因而需要修炼，以期洗涤尘垢，恢复原来的清净本心。此诗说，待众生皆洗涤尽尘垢之后，我也就达到目的了，我也只有到那时方才不再沸腾不止，而与平常泉水一样清冷了。这里表达了作者超渡众生的热诚心愿。佛教徒之修炼，不仅仅是为了一己，他们也为众生而忧心，他们的宗旨不只是自己的解脱，而是更在于普渡众生。此诗所谓“直待众生尘垢尽”，亦即待到普渡众生后之意。这种精神境界，从某种意义上说，还是有某些可以为人借鉴的地方的。尤其是在利己主义泛滥之时，任何利他之主张都是有其积极意义的。此诗所传达的作者的那种崇高心愿，确乎值得称许。而全诗即景抒怀，咏物寄意，在表达上也显得自然、生动，贴切感人。
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