元·祖柏
云游七载效飘萍，昼载骄阳夜载星。
历遍千山兼万水，传灯未果但劳形。
云游布道，是中国古代云游僧的生活和宗旨，而对他们的具体生活体验和思想，却不是一般人所了解的。祖柏的《云游》小诗，便为我们揭示了云游僧的日常生活和思想的一个侧面。
“云游七载效飘萍，昼载骄阳夜载星”，作为一个云游僧，作者七载来如飘萍一样，浪迹天涯，云游四方，白昼头顶烈日，夜晚披星戴月，住无所定，行无所载，连休息的时间也不能有所保证，多么辛劳!但是，“历遍千山兼万水”，结果又如何呢?却是“传灯未果但劳形”。“传灯”即传法，也即布道，佛教认为佛法能照破世界“冥暗”，像明灯一样。作者劳形伤身的结果却是布道未见收效，这是多么令人伤心和苦恼。元代栯堂的《云游》诗曾言，“秋风蓬岛仙乡远，夜云蓝阂客夜长”，长期布道生活所引发的是一丝悠长的客乡之愁；元代行端的《一步一纷烦》言“芒鞋遥路客，一步一纷烦”，抒发了的因长途跋涉所引起的艰辛和厌烦。而祖柏在此诗中所抒发的则是对布道本身“未果”的烦恼。在一般世人眼中，唯见云游僧四海一身，无羁无绊，自由自在，又有谁见到他们的辛苦和烦恼!但他们都毕竟是虔诚的佛教徒，虽有辛苦，有烦恼，又都能从中得顿悟和解脱，从而达到自如的新境界。祖柏“传灯未果”的烦恼，也并非灰心和抱怨，而是对布道任重道远，仍须躬身努力的深思，其对佛事的虔诚之心自可窥见。
诗句不用典，不事雕饰，平易自然，直如随口自然泊泊而出，然而正是使我们从平易朴实中见真诚。
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