【释义】：
关于《诗经》与舞蹈的关系，古来也出现了两种观点。一种认为三百五篇皆为舞曲。如《墨子·公孟》：“诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”一种认为只有《颂》为舞曲。如阮元《研经室一集·释颂》：“颂字即容字也。所谓《周颂》、《鲁颂》、《商颂》者，若曰周之样子、鲁之样子、商之样子而已，无深义也。何以三《颂》有样，而《风》、《雅》无样也?《风》、《雅》但弦歌笙间，宾主及歌者，皆不必因此而为舞容。惟三《颂》各章皆是舞容，故称为‘颂’。若元以后戏曲，歌者舞者与乐器全动作也。”今人一般从后说。
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。