【释义】：
《论语·八佾》：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。谓《武》，尽美矣，未尽善也。”何晏《论语集解》引孔安国注：“《韶》，舜乐名。谓以圣德受禅，故尽善。《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。”朱熹《论语集注》云：“美者，声容之盛。善者，美之实也。”意谓“美”是对音乐及形式的艺术评价，“善”是对思想内容的道德评价。春秋吴公子观周乐对《韶》乐的评价已表现出这种“美善相兼”的美学观念，孔子此语进一步区别了“美”、“善”的含义，并提倡二者的辩证统一。“美善相兼”逐渐成为中国传统美学中的重要观念，成为衡量文艺作品价值的重要标准。其意大致相当于今天所说的艺术形式与思想内容的完美统一。
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。