【原文】:
《太平广记》卷十二引《神仙传》:董奉者(1),字君异,侯官人也。……后还豫章庐山下居(2)……不种田,日为人治病,亦不取钱。重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此数年,计得十余万株,郁然成林。乃使山中百禽群兽,游戏其下,卒不生草,常如芸治也(3)。后杏子大熟,于林中作一草仓,示时人曰:“欲买杏者,不须报奉(4),但将穀一器置仓中,即自取一器杏去。”常有人置穀来少而取杏去多者(5),林中群虎出吼逐之,大怖,急挈杏走(6),路旁倾覆。至家量杏,一如穀多少。或有人偷杏者,虎逐之到家,啮至死(7)。家人知其偷杏,乃送还奉,叩头谢过,乃却使活。
【提要】:
董奉种杏行医,典故多见于仙道隐逸诗,“杏林”“杏坛”常代喻医药,如“杏林春暖”等。
【词目】:
【杏坛丈】0480 谓董奉为杏坛丈人,杏坛代指道家修炼之所。杜甫《故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“空闻紫芝歌,不见杏坛丈”(7.2354)。
【杏坛】0481 白居易《寻王道士药堂因有题赠》:“行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛”(13.4887)。
【杏林】0482 王维《送张舍人佐江州同薛据十韵》:“董奉杏成林,陶潜菊盈把”(4.1244)。綦毋潜《过方师院》:“更登悬圃上,仍种杏成林”(4.1371)。悬圃:昆仑山仙家所居之处。
【杏田】0483 李白《送二季之江东》:“禹穴藏书地,匡山种杏田”(5.1809)。禹穴:“禹巡狩至会稽而崩,因葬焉。上有孔穴,民间云禹入此穴。”地在今浙江绍兴。匡山:庐山一名匡庐山,非李白幼时读书之匡山。钱起《罢章陵令山居过中峰道者》:“杏田溪一曲,霞境峰几转”(7.2618)。又《送宋征君让官还山》:“魏阙辞花绶,春山有杏田”(7.2635)。魏阙:因宫门上有高出的观楼称魏阙,故用以代指朝廷。绶:代指官印。又《酬长孙绎蓝溪寄杏》:“爱君蓝水上,种杏近成田”(8.2653)。又《过瑞龙观道士》:“鹤待成丹日,人寻种杏田”(8.2660)。
【仙家种杏】0484 杜甫《大觉高僧兰若》:“香炉春色隐晴湖,种杏仙家近白榆”(7.2369)。香炉:庐山香炉峰。白榆:谓星。《古乐府》:“天上何所有.历历种白榆。”
【虎卖杏】0485 王维《送友人归山歌二首》之一:“神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收穀”(4.1263)。枣如瓜:参“安期巨枣”篇。
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