陈子昂
陈子昂(661～702)，字伯玉，梓州射洪(四川射洪)人。自幼豪侠浪漫。少年时代闭门读书，饱览经史百家。24岁举进士，因上书论政，受武后重视，授麟台正字，再迁右拾遗。他支持武后的政治改革，又屡次尖锐指责武后的弊政。曾于26岁、36岁两次从军边塞，并对边防军事问题提出过颇有卓识的意见。二次出塞时因与主将武攸宜意见不合，遭排斥打击。38岁后辞职还乡。后被武三思指使县令段简迫害致死。
陈子昂积极用世，政治热情高昂，同时又好佛老神仙，好纵横任侠。“非但文士之选”(王夫之《读通鉴论》)。在初唐诗坛上，陈子昂标举“汉魏风骨”，提倡“风雅兴寄”，一扫齐梁诗风，在复古的旗帜下，开启了唐代诗风，成为唐音真正的奠基人。《感遇诗》38首为其代表作。陈子昂的真正价值并非在其文学地位上，而是在其文学史地位上。“国朝盛文章，子昂始高蹈”(韩愈)，“有才继高雅，哲匠不比肩。公生扬马后，名与日月悬”(杜甫)，正是从其文学史地位上肯定了陈子昂的价值。
逢时独为贵，历代非无才。
隗君亦何幸，遂起黄金台。
隗君，郭隗。他是战国时代燕国人。燕昭王即位之前，燕王哙重用其相子之，并让位给子之，致使燕国大乱，齐宣王趁机进攻，燕几乎亡国。燕昭王即位之后，决心振兴燕国，以雪先王之耻。正是在这样的背景之下，燕昭王问计于郭隗。诗中的“逢时”，即是指此而言。郭隗果然不负昭王之望，纵论待士的态度，提出：“王诚博选国中之贤者而朝其门下，天下闻王朝其贤者，天下之士必趋于燕矣。”并以重金买死千里马的故事启发燕昭王，要尊贤，无妨从他郭隗开始。这样，天下英才必然会被吸引到燕国来。昭王从其言，为其筑宫室，待之以师礼。果然，乐毅、邹衍、剧辛等贤才从各地相继来到燕国，燕国于是得以振兴。这一史实，古之文人，莫不熟知。陈子昂痛切的人生遭际使他对这首诗情有独钟，玩味不已，令人喟叹。
全诗之诗眼正在“逢时”二字。陈子昂心怀大志，用世急切；但是，现实并没有给他提供施展才能的机遇。特别是两次从军边塞，他痛感“塞垣无名将”的严酷，深悯“边人涂草莱”的现实，迫切希望建功立业，一展夙愿；可是，事与愿违，求之愈切，失之愈远。卓有远见的意见不但不为主将采纳，反倒遭猜忌、受排斥，这自然使陈子昂仰天长啸，扼腕叹息，无怪乎他要对“逢时”的郭隗一唱之而三叹之了。唯其如此，他才会视“逢时”为“独为贵”，目隗君为“幸”运了。应当说，陈子昂的喟叹正是历史上无数才智之士的共同喟叹。“历代非无才”，只是不能“逢时”罢了。
这首诗的发人深省之处还在于透过对历史表象的咏叹，揭示了机遇于人生的重要。就其初衷而言，作者似乎是在羡慕郭隗之幸运，悲叹自己之不幸；但是，作品的客观意义却远远超出了作者的主观意图。郭隗幸遇燕昭王，自然是郭隗个人之大幸，但他能有此大幸却是时代使其然。燕国岌岌可危的形势迫使燕昭王广招贤才以振兴国运，正是在这一背景之下，郭隗得到了施展自己才能的机遇。如果不是遇到郭隗，燕昭王还是要起用其它人才以振兴燕国。确如诗中所云，“历代非无才”。才智之士能否被发现，被起用，机遇是极其重要的客观因素，是非人力所能完全控制的带有很强的偶然性的因素。
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