王维
王维(701～761)字摩诘，祖籍太原祁(今山西祁县)，其父迁居蒲州(今山西永济县)，遂为河东人。出身望族，少时即有才名。开元九年(721)中进士，开元廿二年由宰相张九龄擢为右拾遗，后为监察御使。安禄山兵入长安后，被迫为给事中，平乱后降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。
作为盛唐诗人的代表之一，王维在开元时期就被公认为“无下文宗”、“独步当代”，前期创作的大量边塞诗，山水田园诗有相当高的思想性和艺术性。中年以后，笃志奉佛，以诵禅为事，过着亦官亦隐的生活，其诗歌也更具隐士诗的特色。
王维有多方面的艺术造诣，精音律，工书画，曾融各家之长，创造了水墨山水。苏东坡称：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。
有《王右丞集》28卷。
谷口疏钟动，渔樵稍欲稀。
悠然远山暮，独向白云归。
菱蔓弱难定，杨花轻易飞。
东皋春草色，惆怅掩柴扉。
蓝田县西南20里的辋谷口，有宋之问的别圃，后王维购得，作为自己的辋川别墅。辋水绕园而过，四周山水胜绝，附近有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭等二十景，王维与好友裴迪时时游咏其间，留下了多首诗作。《归辋川作》则是其中之一。
这是一首五言律诗。首联点明归辋川的时间。从辋谷中传出悠长的钟声，那应是谷中寺院作晚课的时分，辋川上的渔家和山中归来的樵客已是越来越少了，他们此时大多已回到了自己的家，该是休栖的时候了。颔联写不知不觉中，远处的秦岭诸峰，都已笼罩上一层暮色，自己孤身一人，向着云雾缭绕的辋川归去。远山着暮色，显得益发坚实凝重；而自身却似白云般随风飘荡，虽也洒脱自在，毕竟显得了无根基，份量微薄。颈联写菱蔓柔弱随波逐流荡漾难定，杨花轻盈完全受风力支配而东西飘扬，这看起来似与暮归不相关联的景物，却在诗中起着画龙点睛的作用，在内容和作者要抒发的情感上都有着必然的内在联系。从内容上说，菱蔓和杨花，或许就是归途中所见到的自然景物，它们一在水中，一在岸边，是作者真切感受到的典型事物，它们与远山白云，与樵客渔夫，与钟声流水，共同组合成一幅辋川暮归图，它动静相映，有声有色，将山野春晚的情景表现得活灵活现；从作者的抒情脉络上看，正因为有了菱蔓杨花作参照，他才深为自己的渺小菲薄而更感孤独悲哀，说到底，自己不也是像渔樵一样庸庸碌碌地在为衣食而奔忙吗?自以为在一直追求超脱而高远的志向，究其实，又何曾超脱得了，又怎能够高远起来?于是，尾联便以“东皋春草色，惆怅掩柴扉”收束全诗，又是一年春草绿，多少个昼夜更替，多少次寒暑易节，王维诗中不止一次出现诸如“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖”的诗句，无不流露出对人生的思考和哀叹，是一种强烈的生命意识，也是对人生易老的无可奈何。从这里，我们似乎隐约窥探到王维心灵中的某些因素，这些因素大概就是诗人最终皈依佛门的秘密。
王维对人生的思考尽管是比较消极的，但他的诗情、景、理交融的艺术境界，仍给人们以强烈的艺术感染力。诗中“菱蔓”一联所深含的哲理，也具有永恒的警策作用。
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