张谓
张谓(?～778?)，字正言，河内(今河南沁阳)人。唐玄宗天宝二载(743)进士及第。约十三、四载，入安西节度副大使封常清幕，参预谋划有功。肃宗乾元元年(758)，为尚书郎，出使夏口，与故友李白相遇。代宗永泰初，在淮南田神功幕中任军职。大历二、三年任谭州刺史，与诗人元结有交往，后入朝为太子左庶子。大历六年(771)冬，任礼部侍郎，典七、八、九年贡举，时人称其能“妙选彦才”。约卒于十二年(777)后。张谓之诗，“格度严密，语致精深，多击节之音”(《唐才子传》卷4)。
世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
“世人”，世俗之人。“然诺”，相许。“悠悠”，遥远，淡薄的样子。“行路心”，路人之心。
交友是人类相处的基本方式之一。可是，与何人为友，如何交友，却是极有讲究的。早在《周易·系辞上》中即言，“方以类聚，物以群分”，意谓法术性行同类则共聚一起，不同的群体互相区分。后人对此加以改造，说成“物以类聚，人以群分”。《周易·乾·文言》还说：“同声相应，同气相求”。意谓相同的声音易于共鸣，相同的气味易于融合，比喻志趣一致，意气相投的容易结合。据此而观，“世人结交须黄金”，只能是一种世俗之人与世俗之人的相交；可是，“以财交者，财尽而交绝”(《战国策·楚策一》)。这种朋友，充其量只能算作是“面友”，即表面上的朋友。“朋党不心，面朋也；友而不心，面友也。”这种表面上的同党，表面上的朋友，并非真正的朋友，因此才会“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”
故而，君子交友极其慎重，“君子忌苟合，择友如求师。”(贾岛《送沈秀才下第东归》)
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。