【原文】：
《墨子·亲士》：“西施之沉其美也。”《吴越春秋·逸篇》：“吴亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终(1)，谓子胥死盛以鸱夷，今沉西施于江，所以报子胥之忠，故云随鸱夷。”又《吴地记》：“……《越绝书》曰：西施亡吴国后，复归范蠡(2)，因泛五湖而去。”
【提要】：
吴国灭亡之后，西施归于何处?一说“子胥死盛于鸱夷，今沉西施于江”；另一说“吴亡后复归范蠡，因泛五湖而去。”按范蠡尝自称“鸱夷子皮”，一生一死两种说法虽异，但均自“随鸱夷”一语而来。唐诗用此典故，各从所据。今两说并存，单列成篇，可与“伍员鸱夷”、“范蠡扁舟”两篇参看。
【词目】：
【水葬今何处】3253 皮日休《馆娃宫怀古五绝》之五：“响屧廊中金玉步，采蘋山下绮罗身。不知水葬今何处，溪月弯弯欲效颦”(18．7096)。响屧廊：吴宫廊名。《吴都志》：“相传吴王建廊而虚其下，令西施与宫人步履绕之。”犹今之地板。
【一舸逐鸱夷】3254 杜牧《杜秋娘诗》：“西施下姑苏，一舸逐鸱夷”(12．5953)。舸：船，从“舸”字断为“随范蠡”之说。或另有所本。又宋苏轼《减字木兰花》词：“一舸姑苏，便逐鸱夷去得无。”可能以杜牧诗为本。
【浊泥葬西施】3255 李商隐《景阳井》：“肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施”(16．6224)。
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