【原文】：
《庄子，至乐》：庄子妻死，惠子吊之(1)，庄子则方箕踞鼓盆而歌(2)。惠子曰：“与人居(3)，长子、老、死(4)，不哭亦足矣。又鼓盆而歌，不亦甚乎(5)?”庄子曰：“不然，是其始死也，我独何能无概(6)!然察其始而本无生(7)；非徒无生也(8)．而本无形(9)：非徒无形也，而本无气(10)。杂乎芒芴之间(11)，变而有气，气变而有形，形变而有生。今又变而之死(12)。是相与春秋冬夏四时行也(13)，人且偃然寝于巨室(14)，而我噭噭然随而哭之(15)，自以为不通乎命(16)，故止也”。
【提要】：
庄周妻死不哭，鼓盆而歌。认为生和死一样，寿和夭一样，都是自然规律。
【词目】：
【庄盆】4245 薛逢《送韩绛归淮南寄韩绰先辈》：“相逢莫问扬州事，曾鼓庄盆对逝川”(16．6336)。扬州事：指隋炀帝之事，当时扬州繁华，极一时之盛。逝川：流水。
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。