王禹偁
王禹偁(954～1001)，字元之，济州巨野(山东巨野)人。太平兴国八年(983)考取进士。历任右拾遗、翰林学士、知制诰。王禹偁是一位直言敢谏的官员，他曾因言事而三次遭贬，却始终不改其志节，并作《三黜赋》以明志。后迁蕲州，病卒。王禹偁是北宋诗文革新的先驱。其文学韩愈、柳宗元，通俗畅达；其诗崇杜甫、白居易，平易通畅。
忆昔西都看牡丹，稍无颜色便心阑。
而今寂寞山城里，鼓子花开亦喜欢。
“西都”，即洛阳。洛阳牡丹名闻天下，在遍地牡丹的洛阳观赏牡丹，自然是格外挑剔，因此才会“稍无颜色便心阑”。“阑”者，尽也。“心阑”，即无心观看。此二句写“昔”日观花心态。后二句，写“今”日赏花心态。“今”与“昔”之最大不同，是“山城”的“寂寞”。在如此“寂寞”，百花皆无的“山城”里，连素日无名，一向不为人知的“鼓子花”也变得让人“喜”欢了。
这首小诗，以“昔”形“今”，“今”“昔”映衬，写出了诗人观花心态的不同。在牡丹盛开的“西都”，由于花多而艳，相比之下，“稍无颜色”者便会被人们所轻看。可是，在“寂寞”的“山城”里，“鼓子花”也受到了人们的青睐。这倒不是“山城”“鼓子花”比“稍无颜色”的“牡丹”还要好看，而是在相对“寂寞”的环境里，“鼓子花”成了稀有者。其实，世间何止是花呢?万事万物无不是在相比较中才显示出它的价值。事物的本身都是有差异的，即使同为国色天香的牡丹，其颜色花形亦有差别。因此，牡丹与牡丹相比较，仍可区分出“稍无颜色”者来。而到了无花可比之时，“鼓子花”也成了花中仙子!作为“牡丹”，既然已作了花中之王，自然大可一决雌雄，去争个高低上下；作为“鼓子花”，似乎也不必为比不上“牡丹”而羞惭，毕竟“鼓子花”亦是花，在遍地寂寞的环境里，她自有其独特的魅力!
这首小诗，极富理趣；一、从观花人而言，审美心理会因时因地而异；二、从牡丹而言，强中自有强中手；三、从鼓子花而言，她自有她存在的天地。
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