陈师道
陈师道(1053～1101)，字履常，一字无己，别号后山居士，彭城(江苏徐州)人。16岁时以文谒曾巩，受曾巩的赏识，留而受业。当时王安石以经义之学取士，陈师道心非其说，遂绝意进取。元丰四年(1081)曾巩奉命典五朝史事，荐陈师道为属员，终因他未曾登第而未果。元祐二年(1087)由翰林学士苏轼、傅尧谕、孙觉等举荐，起为徐州府学教授。元祐四年(1087)苏轼出任杭州太守，路过南京(河南商丘)，陈师道赴南京送行，被劾擅离职守，罢职。复职后调颖州教授。绍圣元年(1094)被朝廷视为苏轼余党，罢职回家。陈师道家境贫寒，或经日不炊，但仍专心致力于写作。元符三年(1100)任秘书省正字。次年感寒疾冻饿而死。陈师道一生清贫自守，以苦吟著名。时人谓其登临得名时，急归闭门苦吟。家人知其作诗，连猫狗都要赶走，黄庭坚称之为“闭门觅句陈无己”(《病起荆江亭即事》)。北宋吕本中《江西诗社宗派图》自黄庭坚以下列陈师道等25人“以为法嗣”。元初方回在《瀛奎律髓》中以杜甫为江西派初祖，以黄庭坚、陈师道、陈与义为“三宗”，确立了陈师道在江西诗派中仅次于黄庭坚的地位。陈师道于词颇为自许，但现存作品缺少精彩之作。
书当快意读易尽，客有可人期不来。
世事相违每如此，好怀百岁几回开。
这是一首讲人生适意之时太少的诗篇。
诗的首二句连举二例。一为读书，一为见客。就读书而言，真正让人满意，读起来能获得极大精神享受的书籍，往往很快就读完了。就见客而言，一些让人见后能使自己非常满意的客人，往往盼不来。诗篇以“快意”与“易近”连用，以“可人”和“不来”连用，诉说了人生适意之时太少带给诗人的痛苦。
诗的后二句举此以例余，由读书、见客上升到“世事”。作者由此悟出，人世间的事情让人难以称心者太多了，一生中真正令人开怀畅意的时光能有多少呢?
人生有“快意”“可人”之时，亦有不尽人意之时，这正是人生最正常的现象。古今中外，概莫能外。诚然，人们都渴盼自己能多一点“快意”“可人”，少一点不尽人意。但是，二者也只能是多与少，而不可能是有与无。自觉地认识到这一点，方可在“快意”“可人”之时保持冷静，在不尽人意之时达观处世。
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