朱熹
朱熹(1130～1200)，字元晦，号晦庵，又号紫阳。徽州婺源(今江西婺源)人。侨居建州(今福建建瓯县)。他是南宋哲学家、教育家，著名的学者、诗人、文学评论家。
朱熹1148年考取进士。历事高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝。累官转运副使、焕章阁待制、秘书阁修撰、漳州知州等。他学问广博，在哲学、史学、文学等方面都有造诣。曾遍游名山，诸生从其学者甚众。朱熹为宋以后儒家理学的大师，哲学上发展了程颢、程颐关于理气关系的学说，建立了完整的客观唯心主义的理学体系，世称“程朱理学”。
朱熹著有《四书章句集注》、《周易本义》、《诗经集传》、《楚辞集注》等，其诗寓意含蓄，清新明朗，挥涵自如。
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
这是一首诗人踏青游春之作。它不仅描绘了春日的良辰美景，抒发了对祖国大好河山的热爱，也歌颂了充满生机和活力的美好的新生事物。
第一句胜日即良辰，晴日，风和日丽的好天气。点出春游的时间。寻芳：春游。芳，花草。点出春游的目的。泗水：河水名，在山东中部曲阜一带。点出春游的地点。第二句无边即无限。光景：风景。新：更新。点出春游所见。这两句的含意是，在一个春光明媚的日子，我到泗水之滨去踏青春游。只见大自然的景物一下子变得蓬蓬勃勃，焕然一新。这里，第一句的“寻”为第三句的“识”埋下伏笔。一时新的“新”，为春日的春回大地、万象更新之新，是诗人满怀喜悦耳目一新之新。
第三句的等闲即寻常，随便。识：认识、知道、不知不觉。第四句的总是即都是、尽是。这两句的意思是，不知不觉中春风吹过，大地处处是万紫千红的明媚春光。三、四句是因果关系，万紫千红是东风吹拂的缘故。东风一过，万花竞放，明媚的春光一下子铺满大地。这里的“识”正好与前面的“寻”相互照应。借景抒情，气象浩大，写出了诗人寻芳的所见所感。这样，不仅描绘了大好春光，而且由衷地赞美了浩荡东风。是东风带来了春色，春色点染了春日，倾刻之间欣欣向荣的春天来到人间。
朱熹在《诗经传序》中说“或有问于予曰：‘诗可谓而优也?’予应之曰：‘人生而静，天之性也，感于物而动，性之欲也。夫既有欲矣，则不能无思，既有思矣，则不能无言，既有言矣，则言之所不能尽，而发于咨嗟咏叹之余者，必有自然之音响节族而不能已矣。此诗以所以作也。”他认为诗是人们对外界事物感受最深的产物。这首诗写得意境开阔，生气勃勃，诗人沐浴在色彩斑烂的春光中。在他的视野里，大自然处处饱含着强大的生命力，呈现出一派勃勃生机。所以，“万紫千红总是春”这个名句已成为一切初生的美好事物的象征，读后令人精神为之一振。
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