袁枚
袁枚(1716～1797)，字子才，号简斋，清代诗文家。晚号随园老人，浙江钱塘(今杭州市)人。乾隆四年(1739)中进士，先后任溧水、江浦、沭阳、江宁知县。乾隆十九年(1754)因父丧辞官，从此不复出仕，此时他39岁。辞官后他筑随园于小仓山，作诗赋以自娱。他凭借翰林的声望，诗文的才华，随园的美景，广交名流。“四方士至江南，必造随园投诗文，几无虚日。”(姚鼐《墓志铭》)享盛名50年。82岁，死于痢疾。袁枚与蒋士铨、赵翼并称“乾隆三大家”。他为诗倡独抒性灵，与王士禛神韵说和沈德潜格调说分庭抗礼；为文不拘义法，以才情运笔。
纸鸢风骨假峻增，蹑惯云霄自觉能。
一日风停落泥滓，低飞还不及苍蝇。
“纸鸢”，即风筝，鸢形风筝。
首句言“纸鸢”徒有其表。因“纸鸢”以细竹为骨，粘以薄绢或纸，故称其“纸鸢风骨假峻嶒”。“风骨”，指风筝上的细竹。“峻嶒”，高峻突兀。此指风筝看似有棱有角。但于“峻嶒”之前冠以“假”字，则蔑视之情毕见。次句紧承首句，继续写风筝自我感觉不错。风筝起飞即在天空，故云“蹑惯云霄”，而“自觉能”三字则谓久处云间的风筝自认为其能颇高。
后二句嘲笑风筝无能。风筝之飞，实借助于风，一旦风停，落在泥水之中，连低飞的苍蝇都不如。
这首小诗借“纸鸢”之翔落，嘲笑了徒有其表而无其才能的社会现象，启示人们观其表，更要重其实，透过假象，洞悉本质。
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。