雪莱
波西·比希·雪莱(1792～1822)英国诗人。出身于贵族家庭。1804年入伊顿公学，1810年入牛津大学，因写哲学论文《无神论的必要》遭学校开除。1812年支持爱尔兰人民民族斗争，遭追捕。1818年离开英国定居意大利。
雪莱强调诗中的思想，认为诗应该表现自由和正义，重视心灵感受，认为灵感是通过感觉和形象构成。要求作家创作出“激发人们追求美好卓越的强烈愿望，并以此为巨大推动力”。他的著名作品有《给英国人民之歌》、《自由颂》、《西风颂》、《云雀》、《麦布女王》、《解放了的普罗米修斯》等。雪莱的诗形象生动，语言优美，音乐性强，充满了对自然，人性、自由的赞美。恩格斯称他为“天才的预言家”。
有一个字眼太经常地被亵渎，
使我不肯再加亵渎。
有一种情感太无信义地被轻侮，
使你不能再加轻侮；
有一种希望太酷似绝望，
使谨慎的心无须扑灭，
只要是从你处得到的怜悯
也比别人的更为亲切。
我不能给你人们所说的爱，
我的心呈献的是崇拜，
连上天也不会拒绝的啊，
你若接受又有何碍?——
这是飞蛾对星星的追求，
这是黑夜对晨光的渴望，
这是从我们悲哀的星球，
向远方倾注的一片向往。
《致——》是雪莱优秀的爱情诗之一。全诗共两节。第一节前两行是站在“我”的角度说明对爱的态度。“爱”这个字眼太容易、太经常为世俗所亵渎，“我”不愿意入流随俗，廉价地吐出这个字；三、四行是对自己的偶象而言：“爱情”这种感情太无信义地被“轻侮”，这给人的心灵带来的伤害、创伤累累，“我”不能再忍受伤害和背弃，所以希望对方不要“再加轻侮”，接着诗人用“有一种希望太酷似绝望”表示对“爱的渴望”；第一节末句是自己对情人最为卑微的要求：即便从你处得到真诚、亲切的“怜悯”，也比从轻薄浅俗的人那里得到的假意的丰厚馈赠好得多。如果说这样的爱情表白已经脱俗，不同寻常，则第二节诗人表达的情爱更为炽烈恳挚：我的爱不同于别人浅薄庸俗的爱，“我”对你奉献的是“崇拜”，这种深挚的情爱连上天也会感动啊，然后诗人用三个比喻一层进一层阐述了自己的爱：这种高尚、圣洁、纯真的爱如同飞蛾对星星的追求，黑夜对晨光的渴望，是从我们灾难深重的星球，对无垠宇宙的向往、憧憬和冀求!
《致——》表现了雪莱爱的哲学。诗中用“崇拜”、“追求”、“渴望”、“向往”等抽象词汇，表现了爱情追求中的理智和感情、道德和情趣、性爱与精神的统一。这种理想的爱情观念，促使我们联想到雪莱的意中人、理想伴侣才貌双全的玛丽·葛德文，她才思敏捷，性情活泼，求知欲强，睥睨世俗，情趣高尚，广闻博识，善解人意，怎能不引起雪莱由衷的崇拜赞叹，倾心爱慕!这同世俗女人的爱慕虚荣，浅薄平庸，热衷享乐，渴望财富，见异思迁而造成巨大的家庭、生活、社会压力和精神的痛苦、折磨，形成巨大反差。雪莱情感经历痛苦和欢乐经验性的总结给予读者的现身说法，给予读者警世的箴言，这是《致——》思想意义所在。
这首诗语言含蓄精炼，意义丰富深邃。第一节内用“有一个字眼”、“有—种感情”、“有一种渴望”的“遭亵渎”、“被轻侮”、“似绝望”表示对“爱”、“爱情”、“爱的渴望”以及关于此的精到见解和对世人的警策劝诫，用简炼的浓缩的诗的语言，表达了复杂丰富的生活阅历和精辟的人生体验。诗中洋溢的充沛情感，是诗感人肺腑的力量所在，在“追求”、“渴望”、“向往”、“崇拜”具体而又抽象的具象中，传递的是诗人对爱情纯朴、真挚、理智、献身的意象。一个理想的诗人品格人格形象矗立于诗中。同时，诗人对爱情炽烈的追求，对于感情大胆地抒发，隐含着诗人张扬主体精神，蔑视传统礼教，公开对抗世俗，教诲世人正确对待爱情、正确做人的扩张意象。这是雪莱在艺术上的贡献。
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