吕克特
弗里德里希·吕克特(1788～1860)出生于德国施魏因富特一个税务官员家庭。先后曾在海德尔堡大学和维尔次堡大学学习法律和古典语言学。23岁当上耶拿大学讲师。以后在斯图加特担任《有教养阶层晨报》文艺栏编辑。1826年起在埃朗根大学任东方语言学教授。1841年应普鲁士国王之召到柏林大学任教。60岁上辞职，回到他妻子的庄园诺伊瑟斯，安度怡静的田园生活，直至逝世。
吕克特是德国后期浪漫主义诗人。最初发表爱国主义诗歌集《德国诗》六卷。其中反映解放战争的《披甲胄的十四行诗》最为有名。他懂得多种语言，有杰出的语言学才能。他一生译过波斯、印度大量文学作品，还翻译过中国《诗经》里的许多诗篇。
在天空给太阳添上明月一轮，
是要让两者做我们人生的象征。
月亮意味着一切在不断改变；
太阳则表明变中也还有不变。
月亮可使你想穿幸福的无常，
要追求永恒你可以仰望太阳。
耐心去增减欲望，象月亮一样，
去保持忠诚不变，象太阳那样。
——《婆罗门的智慧》
不管是古是今，不管是何肤色民族，也不管是西方东方，人们在纵观历史沧桑变迁，俯仰万物变幻流转时，不知吟诵出多少以太阳月亮为题的感喟杰作。中国古代有夸父舍命追日的赞歌，有后羿择优留用太阳的优美传说，又有北宋大学士苏轼以“月有阴晴圆缺”比照“人有悲欢离合”的千古绝唱。然而，象德国诗人吕克特这样，把太阳月亮放在一起对比，将自然与社会高度契合，渗进浓厚的哲理意味的诗篇，还着实少见。
人们之所以崇拜太阳，讴歌太阳，是因为无论时序如何不停地更替，无论社会如何无穷地变幻，它依然是那样无比辉煌地高挂在天上。无论是千年、万年、亿万年，它依然是那样无比炽烈地燃烧着自己，红通通地普照大地，给万物以生命。它是永恒的象征；是忠诚的象征。相比之下，月亮是多变而无常的。有时满月如镜，有时月芽如钩。时而上弦，时而下弦。满时满得那样圆满，亏时亏得那样缺憾。并且总是缺时多，圆时少，使“花好月圆”成了人们的一种美好的希冀和祝愿。难怪苏轼面对“月有阴晴圆缺”，发出了“此事古难全”的浩叹。难怪古人面对圆缺无常的月亮，彻悟事理，给我们总结出“满招损，谦受益”的格言。而吕克特更是别具慧眼地把太阳与月亮放在一起，启迪人们更深邃地去品味人生、领悟社会。有意义的人生，就该象太阳的永恒那样，对祖国、对真理、对爱情、对朋友都要忠诚不变。追求事业、想有作为的人，就该象月亮的圆缺变化一样，克制自己膨胀的个人欲望，弥补自己道德修养方面的不足。做一个高尚的人，做一个有益于人民的人。
这首诗以真情实感为基础，融合着诗人对生活的理解，既有诗意盎然的抒情色彩，又有着令人感动，发人深省的哲理，所以主题深远、含义隽永，富有使人豁然领悟的艺术魅力。
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。