“你遗失了甚么呢?”
我不能回答这同情的问询，
让他且听院中的风夹雨，
听那互相交替的高呼与低唱，
再看一看这脸色异常的人，
他就可以知道我何以不回答了，
他就可以想象出我的遗失了。
莫作声，且封住自己的嘴唇吧。
只有我的心思是不听制止的，
它又开始初夏之夜的巡游了，
它认识那一条长街，
那儿有多少清爽，多少沉静，
多少安宁、舒适、柔和，
而且做了我的遗失之所在地。
我常常是一个痴人，
觉得仍会在那儿寻觅得到的，
我知道我完全错了，
一年后呢，二年后呢，三年后呢?
那时候长街也改变形容了，
尘沙认得我么，列树认得我么，
两旁静立的房屋认得我么?
做不了一个勇壮的流浪人，
我的岁月会无新无旧吧。
但我遗失的如果是种子，
会长成多叶的小树了，
如果是虫儿，会留下幼小者而去了。
所以我的遗失是永久的，
在无踪迹中度过千载万载。
南星
南星是三十年代现代派诗人。三十年代现代派诗歌的一些共同特点，在南星的诗中也有突出的体现。如在情感表达上注重表现一些感伤、抑郁、迷乱、哀怨、纤细柔弱的甚至带有幻灭和虚无的情绪，在艺术上则力避直接抒情，注重以具有象征性的诗歌意象来隐喻心境等等。在这首《遗失》中，全诗表现的是一种强烈的失落的情绪。诗歌在表现这种失落的情绪时，没有采用直接抒情的方法，通篇采用了象征和暗示的手法。诗歌一开头，就告诉人们，他不能回答“遗失了什么”这样一个过于具体的提问，从而暗示人们，他的“遗失”是超越具体可感的物质层面的更深层次的东西。接着以“院中的风夹雨”、“高呼与低唱”、“脸色异常的人”等意象来象征自己的生存环境。在这喧嚣的、缺少宁静和谐的环境中，人们的确是可以“想象出我的遗失”的。但这种“想象”最终只能是落脚到一种失落情绪上，至于诗人到底失落了什么，读者是无法落脚到实处的。作者似乎并不急于告诉人们，他“失落”的实在内容，而是先将一种惆怅的失落情绪传达给读者，从而也就把读者的欣赏情调导向一个特定的氛围之中。此后，诗人便以“初夏之夜的巡游”来隐喻自己心的驰骋和追寻，并以“长街改变形容”、“尘沙”、“列树”、“房屋”不认识我等一连串意象向人们暗示，由于这种追寻只是停留在一种对往日宁静生活的追忆之中，因而过去了的时光难道还会复转吗?最后，诗人以“勇壮的流浪人”象征着自己真正的遗失，诗人似乎清醒地认识到，如果缺少一种流浪人那种不断更新自己的生存环境、勇壮开创新生活的精神，便只能生活于“无新无旧”的漫长而无聊的岁月里，“遗失”便是“永久的”，失落的情绪便会永远地追随着你。在南星的诗歌中，这一首相对来说，意思是比较明白的，但即使如此，仍必须从象征、暗喻的角度去读解它，才能透过表面的意象群体，去追寻到它们所隐含的诗人的思想和情绪。舍此，便也是一种“遗失”。
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