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相观而善之谓摩。

相观而善之谓摩。


《礼记·学记》:“大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙(顺);相观而善之谓摩。”

本段说明什么是“豫(预见性)”,什么是“时(关键性)”,什么是“孙(系统性)”,什么是“摩(共进性)”。本条大意:互相学习,共同提高,即今所说的“观摩”。

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