充足←→缺乏 短缺chōngzú-quēfá duǎnquē
【词性】:形
充足:多到能满足需要。
缺乏:(所需要的、想要的或一般应有的事物)没有或不够。
短缺:(物资)不足,缺乏。
【例】 一部分贫农有比较充足的农具和相当数量的资金。(毛泽东:《中国社会各阶级的分析》) 单为在校的青年计,可看的书报实在太缺乏了。我觉得至少还该有一种通俗的科学杂志,要浅显而且有趣的。(鲁迅:《华盖集·通讯》) 在抗日战争时代,八路军药品、弹药都非常短缺。
不足←→充足bùzú-chōngzú
【词性】:形
不足:不充足
充足:多到能满足需要(多用于比较具体的事物)。
【例】 阵地上战斗异常激烈。子弹供应不足。 因为那希望是用成实的种子种在水肥充足的土壤里的,人勤地不懒,出一分劳力就一定能有一分收成。(吴伯箫:《菜园小记》)
超过←→不足chāoguò-buzú
【词性】:动
超过:高出……之上。
不足:数目上不满,达不到原定数量。
【例】 水库有一定的容量,超过容量就要把多余的水放掉。(小学《语文》第六册《参观刘家峡水电站》) 买回来的牛肉不足五斤。
凋敝←→富足diāobì-fùzú
【词性】:形
凋敝:(生活)困苦。
富足:丰富充足。
【例】 迁为中尉,吏民益凋敝。(汉·司马迁:《史记·酷吏尹齐传》) 她回忆起那些,第一是感到一种秘密的欢喜,好象外表贫穷的人偷偷地检点他富足的储蓄时所感到的一样。(叶圣陶:《倪焕之》)
富足←→贫乏fùzú-pínfá
【词性】:形
富足:丰富充足。
贫乏:缺少,不丰富。
【例】 商标(几乎和商店一样多)全是表示贫乏的凄惨图画。肉铺所画的是最薄的几片肉;面包店的是几个最粗劣的小面包。(〔英〕狄更斯:《双城记》) 它们毫不怀疑人们将带来更多的富足和更大的繁荣。(徐兴业:《金瓯缺》)
过剩←→不足guòshèng-bùzú
【词性】:形
过剩:剩余太多。
不足:不够,不满(指数目)。
【例】 在资本主义社会里,一边是商品的大量过剩,一边是商品的大量不足;在资本家把过剩商品倒入海中时,劳动人民却忍饥挨饿,挣扎在死亡线上。
手←→脚 足shǒu-jiǎo zú
【词性】:名
手:人体上肢前端能拿东西的部分。
脚:人体腿的下端接触地面支持身体的部分。
足:脚。
【例】 “那就好,但愿是这样。不过,有的人你可不能不对他多加小心,他惯会玩这套把戏:双手装作往外推,两脚却向里面钩!”老张伸出手脚,作出推、钩的姿势,惹得一屋人发出笑声。(刘澍德:《拔旗》) 她打扫完马粪,又跑到江边洗了手足,便下到厨房,和她妈一道,帮助老板的女儿三妞做厨房里的事情。(艾芜:《野牛寨》)
渴望←→满愿 满足kěwàng-mǎnyuàn mǎnzú
【词性】:动
渴望:迫切地希望。
满愿:满足自己的愿望。
满足:愿望实现感到足意。
【例】 他一个垂死的病人却有着一个健康人的渴望,这个渴望折磨得他很苦。(巴金:《寒夜》) 在中国也有过许多新的运动了,却每次都是新的敌不过旧的,那原因大抵是在新的一面没有坚决的广大的目的,要求很小,容易满足。(鲁迅:《二心集·对于左翼作家联盟的意见》) 应笑病来慙满愿,花笺好作断肠文。(唐·皮日休:《病后春思诗》)
欠缺←→齐备 足够qiànquē-qíbèi zúgòu
【词性】:形
欠缺:不够。
齐备:齐全。
足够:达到应有的或能满足需要的程度。
【例】 他做了她的丈夫、法律上的手续一点也没有欠缺。(巴金:《沉落》) 这是物质条件不好,不是我们愿意不卫生。等我们打败了日本,占了北平,我们就可以吃饭有吃饭的家伙,喝水有喝水的家伙了,我们就可以一切齐备了。(孙犁:《山地回忆》) 可是他有足够的勇气把今天的功课坚持到底。(〔法〕都德:《最后一课》)
缺乏←→宽裕 足够quēfá-kuānyù zúgòu
【词性】:形
缺乏:没有或不够。
宽裕:宽绰富余。
足够:达到满足需要或应有的程度。
【例】 劳动力的缺乏,严重地威胁着生产的进行。(冯德英:《迎春花》) 要求所使用的材料对于所说明的论点是足够的和必要的,并且是作了具体分析的。(施东向:《义理、考据和辞章》) 那台柱底直径有三尺左右,台座能容一个人躺下还有很宽裕的空间。(许地山:《萤灯》)
缺少←→充足quēshǎo-chōngzū
【词性】:形
缺少:缺乏。
充足:多到能满足需要。
【例】 素苞虽然缺少说话能力,却不缺少一双垂下长睫毛的大黑眼睛;她心里有什么想头,她的嘴唇就象一片树叶一样地颤动着反应出来。(〔印〕泰戈尔:《素苞》) 你要在天山南麓,在孔雀河畔的库尔勒,能吃到世界上最好的梨。它们的个儿不大,但水分充足,用不着削皮吃,……(艾青:《怀念天山》)
知足←→贪婪 无厌zhīzú-tānlán wúyàn
知足:知道满足。
贪婪:不知满足。
无厌:没有满足。
【例】 广兄子受并为师傅,广谓受曰:“吾闻知足不辱,知止不殆。宦成名立,如此不去,惧有后悔。(东汉·班固:《汉书·疏广传》) 蝗虫却三五成群,飞上来,落下去,发出“达达”的声音,贪婪地啃着嫩叶。(乌兰巴干:《草原烽火》) 天下无田无业者多矣,我独何人,贪求无厌,穷民将何所措手足乎?(清·郑燮:《范县署中寄舍弟第四书》)
高足gāo zú
【释义】:
捷足。指良马。唐·李白《鲁中送二从弟赴举之西京》诗:“平衢骋高足,逸翰凌长风。”又指高才弟子,见“学生”条。
骏足jùn zú
【释义】:
骏马,以善跑著称。晋·葛朴《抱朴子·博喻》:“蒲梢汗血,迅趣之骏足也,御非造父,则倾偾于嶮涂焉。”蒲梢、汗血,皆良马名;趣,通“趋”,小跑。《南史·郑鲜之传》:“燕昭市骨而骏足至。”骏足,亦喻“贤才”,见该条。
上足shàng zú
【释义】:
良马。以其善跑,故称。《南史·萧圆正传》:“马八千匹,上足者置之内厩。”
山足shān zú
【释义】:
山脚。《诗·大雅·旱麓》“瞻彼旱麓。”毛传:“麓,山足也。”唐·徐浩《谒禹庙》诗:“山足灵庙在,门前清镜流。”宋·梅尧臣《三层瀑》诗:“山头出飞瀑,落落鸣寒玉;再落至山腰,三落至山足。”
岩足yán zú
【释义】:
山脚。唐·陈子昂《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子》诗:“晓霁望嵩丘,白云半岩足。”
骏足jùn zú
【释义】:
贤才的喻称。唐·罗隐《两同书·敬慢》:“昔文侯式干木之闾,昭王筑郭隗之馆,故得群才必至,骏足悠归,何则?以敬之所致也。”又指“良马”,见该条。
逸足yì zú
【释义】:
本指捷足,喻才能超逸的人。唐·温庭筠《开成五年书怀呈友一百韵》:“逸足皆先路,穷郊独向隅。”
高足gāo zú
【释义】:
高才弟子。唐·张彦远《法书要录·南朝·宋·羊欣〈采古来能书人名〉》:“高阳许静民,镇军参军,善隶草,羲之高足。”又指“良马”,见该条。
上足shàng zú
【释义】:
犹高足,对学生、徒弟的美称。唐·王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》:“孝恭法师、智开法师、宏响法师、宝积阇黎四上人者,并惮师之上足,而法门之领袖也。”宋·张瑞义《贵耳集》:“陆放翁,茶山上足。”茶山,即茶山居士,曾几。亦指“良马”,见该条。
雨足yǔ zú
【释义】:
雨。唐·孟浩然《大禹寺义公禅》诗:“夕阳连雨足,空翠落庭阴。”
足zú
副词
一、用于谓语前,表示动作的施行是有价值的。义即“值得”。①此中人语云:“不足为外人道也。”(《陶渊明集·桃花源记》)——为:向。道:说。②文王之囿,与众共之。池鱼复何足惜?(《世说新语·政事》)——囿(yòu):养动物的园子,此泛指园囿。
二、表示可能性。义即“能”、“可”。①荆轲曰:“此国之大事也,臣驽下,恐不足任使。”(《史记·刺客列传》)——驽下:才能低劣。驽,原义为劣质马。②向察众人之议,专欲误将军,不足与图大事。(《资治通鉴·汉纪·献帝建安十三年》)
三、表示达到足够的程度、水平和数量。义即“足以”。①王浑与妇钟氏共坐,见武子从庭过,浑欣然谓妇曰:“生儿如此,足慰人意。”(《世说新语·排调》)②蒲州出美酒,足堪养病,屈公卧治之。(《隋书·杨尚希传》)③陛下左右前后忠良至多,亦有熟会典章,亦有饱谙师旅,足得任使,何独斯人?(《旧唐书·裴度传》)——谙(ān):熟悉。
四、表示程度之甚。义即“甚”、“很”。①未容言语还分散,少得团圆足怨嗟。(《李义山诗集·昨日》)②寺贫无利施,僧老足慈悲。(《全唐诗·张籍:游襄阳山寺》)
不足为奇bù zú wéi qí
〈成〉不值得奇怪。也写作“不足为怪”。常作谓语、定语。
这种事不足为奇,你到车间去看看就明白了|在个体摊上买东西,缺个一两二两的那不足为奇|惟利是图的资本家,偷工减料,以假充真是不足为奇的事
丰衣足食fēng yī zú shí
〈成〉形容生活富裕。可以作谓语、定语。
在新社会里,人人丰衣足食,过着幸福的生活|没有艰苦的劳动,哪来丰衣足食的生活|我们解放前食不果腹,衣不蔽体,而现在却丰衣足食
画蛇添足huà shé tiān zú
〈成〉比喻做多余的事,反而不恰当。可以作谓语、状语、宾语。
事情本来已交代清楚了,可他画蛇添足,又说了一番,倒把大家又弄糊涂了|写得好好的文章,他非要画蛇添足地加上一段不可|他本想再补充几句,可又觉得是画蛇添足,也就没张嘴
满足mǎnzú
〈动〉①感到已经足够了。常作谓语。
然而他反而满足,口角边渐渐地有了笑影|将军还不满足,又在上面加了个“馒头”|这个惟利是图的老板永远不会满足|心里总不满足|有间棚子住也就满足了|中国老百姓有吃穿就满足|他不满足于这点成绩|你难道就满足于这种水平|咱们可不能满足于中游状态
②使满足。常作谓语,一般要带宾语。
他确信鲁迅先生一定能满足他临死之前的这个庄严的要求|满足广大人民的生活需要|满足他求知欲望|群众的要求得到了满足
不足bùzú
不充足,不满——充分(文章的论据~/理由~)、有余(口粮~)、过剩(产品~/资金~)
不足为奇bùzúwéiqí
不值得奇怪,形容很普通,极平常——大惊小怪(事情刚发生时,难免有人~,但是看久了,也就不足为奇了。)
充足chōngzú
多到能满足需要——缺少、缺乏(现在有一部分农民粮食很充足,但还~资金购买化肥和农业机械等。)、短缺(资金~)
丰衣足食fēngyīzúshí
形容生活富裕——缺吃少穿、缺衣少食、饥寒交迫(解放后,中国人民结束了~的苦难生活,过上了丰衣足食的好日子。)
丰足fēngzú
富裕——贫乏、短缺(物资~)
富足fùzú
丰富充足——贫乏(开发了油田,又发现了几种稀有金属矿,家乡从一个物产~的小镇发展成矿产富足的工业城市了。)
裹足不前guǒzúbùqián
停步不前——勇往直前(在困难面前不能裹足不前,要~,克服一切艰难险阻。)
举足轻重jǔzúqīngzhòng
形容地位重要,一举一动对全局都有极大影响——无足轻重(这场比赛对全局的胜负是~的)
美中不足měizhōngbùzú
虽然很好,但还有缺点——十全十美(这件工艺品虽然制作精巧,但美中不足的是色彩浓淡失宜,还称不上~。)
亲如手足qīnrúshǒuzú
象亲兄弟姐妹那样亲密——不共戴天(这哥俩儿,可以说是~。)
手足无措shǒuzúwúcuò
手脚无处放,形容举动慌乱或没有办法应付——镇定自若、处之泰然(事情是突然发生的,大家都有点手足无措,唯独他~。)
无足轻重wúzúqīngzhòng
不能够影响物体的轻重,形容无关紧要或不起作用——举足轻重(这一场比赛对全局的胜负是~的)
足zú
够得上某种数量或程度——亏(~秤)
足岁zúsuì
按十足月份和天数计算的年龄——虚岁
高足gāozú
良马。东汉末,一批中上层知识分子学习民歌写了一批五言诗,抒发自己对当时动荡社会的不满,对人生无常的感慨悲愤。诗中说,人生在世,不过像过路行人一样,来也匆匆,去也匆匆;也像尘土被卷在狂风中一样,不由自主,使人觉得人生短暂、空虚。因而无限感愤:人生短促,富贵可乐。“何不策高足,先据要路津!”(为什么不骑上良马,捷足先登,占据一个重要显赫的地位,以求得荣华富贵呢!)千万不要甘守穷贱,长久枉受折磨吃苦辛劳啊!(《古诗十九首》之四)后引申为:品德、学识最优秀的弟于。
今沿用引申义。
《文化娱乐》:“李叔同是我国近代著名艺术家……著名艺术家潘天寿、丰子恺是他的高足。”《社会生活》:“刘芸斜睨了他一眼:‘你没听明白?你的高足感兴趣的不是党的原则,更不是你的老面子,而是实实在在的实惠!’”《成都晚报》:“英千里在台大任教多年,台湾著名作家白先勇即是他的高足。”
蛇足shézú
蛇之足。蛇本无足,画蛇而添足,则属多余。战国时,楚相昭阳讨伐魏国,获得八城,楚军乘胜移兵攻打齐国。陈轸为秦派往齐国的使臣,见楚军压齐境,前往游说昭阳。陈轸先讲了一个画蛇添足的寓言,然后对昭阳说:今君战败魏军,復又攻齐,战无不胜而不知休止,而君之官位已达极限,不可再加高,一旦身死,爵位归还国家,那岂不是徒劳无益,“犹为蛇足也”(就好像为蛇添足一样)不是多余吗?昭阳听后,认为有理,撤军而去。(《战国策·齐策二》)后引申喻:多余之物。
今沿用引申义。
《读者文摘》:“此中细情,读者举目可见,勿须笔者再添‘蛇足’。”《中国青年报》:“‘话糙理不糙’本来就有点借酒盖脸的意思,因为用糙话说道理总觉得不是自己的真东西,有点底气不足,所以总得添上这么一句‘蛇足’。”《团结报》:“他写字一般只落其名,不写年月,一位×长说作品没有时间性,要求下款处填补年月,王老(退举)解释道:此幅已很完整,无须加字,否则会有蛇足之弊。”
投足tóuzú
踏步。音乐,其弦律节奏不同,表达的思想感情有异:或节制,或放纵,或纯正,或淫邪。用之得当则昌盛发达,用之不当则国灭身亡。朱襄士创造五弦琴,用以安定众生。“葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌”,(葛天氏创造的音乐,演奏时,三人手持牛尾,踏步歌唱,)以表达万物发展达到最高限度的愿望。阴康氏创作舞蹈舒展人们的筋骨,振奋人们的精神。黄帝叫乐官创制了乐律,用以和谐五音,展示华美的声音,尧帝创制了用以祭祀天帝的乐曲“大章”。舜帝改十五弦瑟为二十三弦瑟,用以彰明天帝的美德。夏桀、殷纣皆奏亡国之音。(《吕氏春秋·古乐》)后引申为:举步。
今沿用引申义。
《妇女生活》:“毛泽东的一举手一投足,都会对历史酿成巨大的波澜。”《海峡》:“一举手一投足,无不如诗如画。”《成都晚报》:“一招一式,投足笑颦,落魄处见幽默,自得时显潇洒。”
驻足zhùzú
停步,汉末建安中,庐江府吏焦仲卿之妻刘氏,自嫁到夫家,昼夜辛勤劳作,尽心供养婆婆,结果,反被焦母驱遣回娘家。家人逼她改嫁,刘氏誓死不从,投水自杀。仲卿闻讯,亦上吊而死。两家将他们合葬在华山旁,坟上种植梧桐、松柏。林中有双飞鸟,夜夜鸣叫到五更。“行人驻足听,寡妇起彷徨。”(过路人停步倾听,寡妇心难平静,徘徊不已。)世人无不感伤。(《玉台新詠一·古诗·为焦仲卿妻作》)
今沿用本义。
《民主与法制》:“1991年1月7日,恰逢节日,络绎不断的人流经过‘庆兴’商店门口时,人们都驻足细看门口的一则启事。”《四川广播电视报》:“短短两分多钟时间,让你驻足古老的土司皇城遗址,流连土家吊角楼,在碧绿透明的神龙溪放舟轻歌。”《成都晚报》:“水碾河转盘侧街口,经常出现街头卖艺者演唱,路人纷纷驻足围观,影响了道路通畅。”
充分 充足 充沛 丰满 饱满
充分chōngfèn 充足chōngzú 充沛chōngpèi 丰满fēngmǎn137 饱满bǎomǎn127
形容词。表示事物有足够多的或厚足的分量。
“充分”强调富多的程度,一般用于较为抽象的事物。例如:“她有更充分的理由”(罗广斌、杨益言:《红岩》);“全党对此应有更充分的信心”(《毛泽东选集》,第四卷);“无论党内党外,都要有充分的民主生活”(《红旗》,1978,7);“要有把握,就要有准备,而且要有充分的准备”(毛泽东:《关于农业合作化问题》)。
“充足”强调量多,对于需要来说是足够的;可用于具体的东西和理由、力量等一部分抽象的事物。例如:“一部分贫农有比较充足的农具”(《毛泽东选集》,第一卷);“电池的电力充足吗”(孟伟哉:《昨天的战争》,第一部第二卷);“现在说起我仇猫的原因来,自己觉得是理由充足,而且光明正大的”(鲁迅:《彷徨》)。
“充沛”强调非常丰足,含褒义,多用于水量和精力,有时也可用于精神意识。例如:“要给北方的田野灌输充沛的水量”(碧野:《月亮湖》);“脸上布满喜色,显出她身上有着充沛的精力”;“战士们的信心勇气都十分充沛”(曲波:《林海雪原》)。
“丰满”强调厚足,含有“丰富、充实”的意味,一般用于粮食、饭餐,也可用于作品的艺术内容;有书面语色彩,口语里少用。例如:“今年这地区战胜旱灾,又夺得好收成,每个社队的囤里无不粮食丰满”;“四个人为两位首长做了一顿丰满的午餐”(曲波:《林海雪原》);“这样才能广采百花酿佳蜜,使作品更加丰满,别开生面”(曹靖华:《春城飞花》)。
“饱满”强调达到饱和的程度,含有“因厚足而显得有力”的意味;多用于精神,有时可用于笔锋或艺术作品的内容。例如:“虽然在这半个月来也是半饱而且少睡,也瘦了许多了,他的精神可还是很饱满”(茅盾:《春蚕》);“在一片碧绿当中,仿佛有人撒了无数支朱红的大字笔,饱满的笔锋冲着爽朗的晴空”(周而复:《上海的早晨》);“故事的梗概是简单的,但内容却异常饱满”(秦牧:《艺海拾贝》)。
“丰满”在表示“肌肉或皮下脂肪多而匀称好看”的意思时(如说:“他显得比去年丰满多了”),和本组其他词没有同义关系。
充裕 富裕 富足 富余 宽余 宽裕 宽绰
充裕chōngyù 富裕fùyù143 富足fùzú 富余fùyu 宽余kuānyú 宽裕kuānyù 宽绰kuānchuo280
形容词。表示十分丰厚,充足有余。
“充裕”强调很充分。例如:“有了充裕的时间,再慢慢给两位老人讲”;“当年的鬼地,现在成了本省沿海木柴充裕的地方了”(曹靖华:《春城飞花》)。
“富裕”强调量多而充分,意思与“充裕”较一致,但略轻于“充裕”。例如:“我的时间比较富裕,可以帮你抄写”;“咱队豆种很缺,麦种呢,倒还富裕”;“况且,老李开始觉到钱有点不富裕了”(老舍:《离婚》)。
“富足”强调极为丰富充足,是书面语用词,有书面语色彩;一般多用于物产。例如:“满洲的土地那么辽阔,地产那么富足”(《杨朔散文选》);“成都平原河渠纵横,土地肥沃,历来粮食富足”。
“富余”和“宽余”都强调量多有余,“富余”意思较轻;“宽余”意思较重,有书面语色彩,口语里一般不用。例如:“拖拉机、抽水机都富余,可以抽调一部分支援你们”;“她的钱并不富余,但她知道这一点点钱,给他以生活的勇气和支持”(《当代》,1982,3);“若时间宽余,请来舍下一叙”;“今年财政收入虽有增加,支出却未减少,因此资金仍不宽余。
“宽裕”有“多到能够从容处理”的意味,和“宽余”“充裕”的意思轻重相当。例如:“他手头并不宽裕,却打扮得象个阔少爷”(《十月》,1982,1);“给旅客以宽裕的时间看个足够”(柳杞:《好年胜景》);“国家的路费仍不宽裕”(姚雪垠:《李自成》,第一卷下册)。
“宽绰”强调绰绰有余,意思比“宽裕”“宽余”都重;是书面语用词,书面语色彩比“宽余”浓厚;一般只用于金钱、财物。例如:“有是有,可总是不宽绰”(李准:《不能走那条路》);“虽然家里不宽绰,新卯从小可是娇生惯养”(孙犁:《白洋淀纪事》)。
“富裕”在表示“钱财多而有高水平的物质生活”时(如说:“我们大队,富裕的户很不少啦”),和本组其他词没有同义关系。
脚印 脚迹 足迹
脚印jiǎoyìn 脚迹jiǎojī 足迹zújī
名词。指脚踏下的痕迹。
“脚印”强调印痕;意思很具体,多用于踏出的明显痕迹,如脚底或鞋底带泥或水在地面印下的痕迹,或者较松软的地面或雪地被脚踏过而有的凹陷印痕。例如:“如果顺着她的脚印,寻踪觅迹,就会走进一座白云缭绕青松的大山”(碧野;《月亮湖》);“街中寥寥的几个行人匆忙地走着,留了一些脚印在雪上,就默默地消失了”(巴金:《家》);“他巧使顺风船,走路不留脚印……胡同捉驴两头堵”(刘绍棠:《柳伞》)。
“脚迹”和“足迹”都强调留下的痕迹,可用于脚走过留有明显痕迹或隐约痕迹以及抽象地泛指留下走过的痕迹等各种情形。“脚迹”在意思上比“足迹”具体一些;“足迹”是书面语用词,有书面语色彩,比较典雅。例如:“深深的脚迹疲倦地睡在那里,动也不想一动”(巴金:《家》);“我同他不曾有过任何的联系,可是他的脚迹始终未从我的眼前消失”(巴金:《探索与回忆》);“深林地面多处见到大象的脚迹”;“从这本《诗与生活》里,可以窥见我从童年到老年走过的脚迹”(臧克家:《诗与生活·序》);“他有些纳闷,这样一个偏僻的草滩是什么人留下了足迹”;“尽管我们去的地方全是荒野,但凡是印过我们足迹的地方,不久都要变成锦绣的山河”(《人民文学》,1979,4);“若得着死难者的热情的全部,便可以追他们的足迹,杀身成仁了”(《闻一多诗文选集》)。
高足弟子
婉指高才生,或敬称别人的学生。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。”
心有余而力不足
意为自己非常想去做这件事,但超过了自己的能力。也作“心余力绌”。
荆棘之中,未敢寄足
用于向人表白环境险恶,很难去那里谋生。
折足覆
意为自己力不胜任,容易败事。原意古代帝王公卿列鼎而食,因鼎足折断,鼎内食物翻掉。
举足登高台,须有凌云志
意为树立远大的志向,抬起脚来才能登高。英国教育家克拉夫语。
骏足
喻指志向远大的才俊。古人有“群才毕至,骏足攸归”之说。也作“骏骨”。
高才捷足
意为才华出众,行事敏捷,凡事都爱抢在前头。《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。”清曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“高才捷足者为尊。”
情同手足
意为彼此的感情很深,如同兄弟一样。“手足”,喻指兄弟。
空谷足音
可用于指称难得的知音。原意是在空荡的山谷里听到了人的脚步声,比喻难得的音信或人物。
冷似雀罗虽少客,宽于蜗舍足容身
意为门庭虽然显得客稀冷落,但蔽身之屋比蜗牛之壳不知宽大了多少,只要足以容身就够了。“雀罗”,即门口可以张网捕雀,形容宾客稀少。语出唐白居易《题新居》。
达亦不足贵,穷亦不足悲
意为显达不足以高贵,穷困也不足以悲伤。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》。
无贵贱不悲,无富贫亦足
意为达不到富贵不感到悲伤,无富无贵,也就无所谓贫贱。语出唐杜甫《写怀二首》。
花发多风雨,人生足别离
婉指人生会有许多不如意的事,就像花开还会遭到数不清风雨的摧折。语出唐于陵武《劝酒》。
比上不足,比下有余
意为不必羡慕别人所有的,只要还有人比自己差,己愿足矣。
金无足赤
婉指任何事物都有缺点,人也不可能完美无缺。
尘世难逢开口笑,人生待足何时足
婉指人皆有自己的心事,所以相互见面难得都有欢快的笑容,期望人生满足是很难做到的。语出宋赵善括《满江红》。
千里始足下,高山起微尘
婉指伟大的事业都是从一点一滴积累而成的。原意千里行程始于脚下一步步,巍峨高峰起于微小的泥土。语出唐白居易《续座右铭》。
时间足,果子熟
意为时间能孕育大自然的果实,人生亦同理。谚语。
霁月襟怀,足消鄙吝
意指倘若有朗月照人的宽阔情怀,就足以消去卑鄙吝啬的心肠。
画蛇添足,弄巧成拙
婉指多此一举,反而把事情弄得可笑。中国谚语。
手足
对兄弟的爱称。意为亲如手足,难舍难分。喻指。
气派十足
婉指故意显得气宇轩昂,威风凛凛。
火气十足
婉指露出凶相,准备开战。喻指。
吉光片羽,弥足珍贵
原为神马身上的一片毛。意为虽是片言只语,但价值不凡,足以视为难得的东西。也可比喻残存的历史文物。明陈继儒《妮古录》卷一曰:“余有宋仲温书子昂《兰亭跋》,诸体皆备,而仅九段,然吉光片片裘也。”
清雅自足
意为作品的清丽与雅致浑然一体,气韵充足。
美中不足
婉指虽然整体很好,但仍有令人不够满意的地方。
知足常乐
意为凡事知道满足,此生就可保持开朗乐观的情怀。
不足
【释义】:
不充足。《作战篇》:“其用战也,胜久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。”《虚实篇》:“形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。”
守则不足
【释义】:
防守是因为兵力不足。《形篇》:“守则不足,攻则有余。”曹操注:“吾所以守者,力不足也;所以攻者,力有余也。”按简本此文作“守则有余,攻则不足”。
另音shòu。
足zú
【释义】:
①充足。《作战篇》:“取用于国,因粮于敌,故军食可足也。”②足够;够得上。《行军篇》:“惟无武进,足以并力、料敌、取人而已。”
足食
【释义】:
粮食给养充足。《九地篇》:“掠于饶野,三军足食。”张预注:“兵在重地须掠粮于富饶之野,以丰吾食。”
足 脚
[足zú 脚jiǎo]
同 都有现在所谓“脚”的意义。
异 【足】 ①先秦时期就指脚。《韩非子·外储说左上》:“手足胼胝,面目黧黑。”(胼胝:音piān zhī,厚茧。黧:音lí,黑色)《战国策·齐策二》:“蛇固无足,子安能为之足?”(固:本来。安:怎么) ②器物的脚。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。”
【脚】 先秦时期指小腿。《韩非子·难言》:“孙子膑脚于魏”。(膑:音bìn,古代剔去膝盖骨的一种刑法)汉代以后才逐渐产生“脚”、“足”的意义。杜甫《乾元中寓居同谷县作》诗:“手脚冻皴皮肉死”。(皴:音cūn,皮冻裂)
高足gāozú
敬辞。用来称他人的门生。邹韬奋《萍踪寄语》一一四:“(他)比第一幕的那个孩子长得结实些,是该校著名教授詹尼斯基最得意的一位高足。”
贵足guìzú
见〖贵步〗guìbù。
足感zúgǎn
敬辞。用来表示感谢。《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“公子屏去从人,与刘推官吐胆倾心,备述少年设誓之意:‘今日烦贤府密地差人送至北京王银匠处暂居,足感足感。’”
足下zúxià
敬称。①战国及秦时多用来称君主。《史记·秦始皇本纪》:“阎乐前即二世数曰:‘足下骄恣,诛杀无数,天下共畔足下,足下其自为计。②用来称同辈朋友。汉·杨恽《报孙会宗书》:“足下哀其愚,蒙赐书教督以所不及,殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其始终,而猥随俗之毁誉也。”《警言通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“当下柳遇春留公子在寓,自出头各处去借贷。两日之内,凑足一百五十两交付公子道:‘吾代为足下告债,非为足下,实怜杜十娘之情也。’”杨沫《青春之歌》一部一三章:“余与足下俱系北大同学,而令戚又系余之同乡,彼此素无仇隙。”③用来称对方。《二刻拍案惊奇》卷七:“太守唤史生过来,笑道:‘足下苦贫,不能得娶。适间已为足下下聘了。今以此女与足下为室,可喜欢么?’”《儒林外史》二回:“王举人道:‘这位先生贵姓?’周进知他是个举人,便自称道:‘晚生姓周。’……王举人道:‘足下莫不是就在我白老师手里曾考过一个案首的?说这几年在顾二哥家做馆,不差不差。’”
十足与实足
“十”,有“达到顶点”的意思。“十足”常用来指成色或成分的纯粹、纯正。可用来指黄金、珠宝等;也用做贬义,可用来指抽象事物。如,“十足的黄金、十足的反革命、十足的教条主义”等;也用来形容程度,指非常充足、十分充足。常与“神气、理由、威风、劲头、干劲、信心”等词语相连接。如,“十足的理由、干劲十足、神气十足”等。“实”有“真实、实在”的意思,与“虚”相对。“充足”指确确实实够数的,足够的。常用来形容产量、年龄等与数量有关的事物。如,“实足的年龄、实足一百人”等。“实足”还可重叠,构成“实实足足”,表示程度的加强。如,“今天来看戏的实实足足有5000人”等。
充足 短缺
充足 chōngzú 短缺 duǎnquē
【充足】形容词。多到能满足需要。大多用在比较具体的事物上。
〔例句〕
1.新落成的教室宽敞明亮、光线充足。
2.无论植树种草,土壤中必须有充足的水分。
3.这份起诉书事实确凿,理由充足。
【短缺】形容词。(物资)缺乏,不足。
〔例句〕
1.由于资金短缺,这幢大楼施工缓慢。
2.必须想方设法补上短缺的提货款。
裹足不前 勇往直前
裹足不前 guǒzúbùqián
勇往直前 yǒngwǎngzhíqián
【裹足不前】停步不前进(多指有所顾虑)。
〔例句〕
1.天下智谋之士,闻而自疑,将裹足不前,主公谁与定天下乎?
2.改革者如果总是顾虑重重,裹足不前,就不会有大的效果,也不能称之谓改革者。
【勇往直前】勇敢地一直前进。
〔例句〕
1.不顾旁人是非,不计自己得失,勇往直前,说出人不敢说底道理。
2.因为勇敢,这才能勇往直前,肉搏强敌,以报仇雪恨。
饥寒交迫 丰衣足食
饥寒交迫 jīhánjiāopò
丰衣足食 fēngyīzúshí
【饥寒交迫】饥饿和寒冷双重逼迫,形容衣食无着,又饿又冷,生活极端贫困。
〔例句〕
1.就在这天夜里,卖火柴的小女孩由于饥寒交迫死去了。
2.老船长从小就过着饥寒交迫的日子。
3.饥寒交迫的苦难生活,锤炼了雷锋坚强不屈的性格。
【丰衣足食】吃穿都丰足,形容生活富裕。
〔例句〕
1.我们用自己动手的方法,达到了丰衣足食的目的。
2.莫稽见玉奴才貌,喜出望外,不费一钱,白白的得了个美妻;又且丰衣足食,事事称怀。
3.自从修通了公路,山区人民过上了丰衣足食的生活。
〔应用例句〕
要让数十万灾区人民摆脱饥寒交迫的困境,过上丰衣足食的生活,这不是件容易的事情。
举足轻重 无关大局
举足轻重 jǔzúqīngzhòng
无关大局 wúguāndàjú
【举足轻重】所处地位重要,一举一动都关系到全局。
〔例句〕
1.现在他和赵伯韬立在敌对的地位了!而且举足轻重的杜竹斋态度莫测。
2.而且袁世凯一死,他在东南半壁举足轻重的地位,也随之消失。
3.在相当长的阶段里,煤是我国的主要能源,对全国的工农业生产的发展起着举足轻重的作用。
【无关大局】跟整个局势没有关系或没有影响,并不重要。
〔例句〕
1.在茶余饭后,亲朋好友之间开几句玩笑,我看是无关大局的。
2.只要大多数人同意这个改革方案,即使有一两个人有保留意见也无关大局。
3.有人认为,只要文章的观点正确,材料的细节有点出入也无关大局,这种想法是不对的。
渴望 满足
渴望 kěwàng 满足 mǎnzú
【渴望】心理活动动词。迫切的希望。可受程度副词修饰。
〔例句〕
1.大家也都渴望借这个机会来测验一下:他们的邻人究竟有多么笨,或者有多么傻。
2.在那乌儿的叫喊声里充满了对暴风雨的渴望。
3.我们渴望着学更多的知识。
【满足】动词。感到已经足够;使满足。
〔例句〕
1.他不满足于这点成绩,还下决心学写仿宋字,刻钢板。
2.确信鲁迅先生一定能满足一个共产党人临死之前的这个庄严的要求。
3.提高生产,发展经济,满足人民生活的需要。
〔应用例句〕
他不满足物质上的富足,而渴望精神上的充实。
啼饥号寒 丰衣足食
啼饥号寒 tíjīháohán
丰衣足食 fēngyīzúshí
【啼饥号寒】啼,哭泣;号,号叫。哭诉肚子饿,叫喊身上冷。
〔例句〕
1.值岁凶,儿啼饥号寒。
2.军阀混战时期,人民衣食无着,啼饥号寒,那悲惨景象真是目不忍睹。
【丰衣足食】褒义。足,够。吃穿都很富足。
〔例句〕
1.丰衣足食,所往无不克。
2.那琴姑娘,梅家娶了去,听见说是丰衣足食的,很好。
〔应用例句〕
当我们过上丰衣足食的日子时,千万别忘记那些啼饥号寒的人们。
富足 富裕
富足 fùzú 富裕 fùyù
【富足】丰富充足。如:
1.你们的生活真像神仙啊,富足得很!
【富裕】(财物)充裕。如:
2.母亲同情贫苦的人——这是朴素的阶级意识,虽然自己不富裕,还周济和照顾比自己更穷的亲戚。
辨析:“富足”着重于“足”,充足,多指生活开支充足,不支绌,如这个专业户的生活富足得很。“富裕”着重于“裕”,不但充足而且丰富有余,如他们一家日子过得挺富裕。它比“富足”更富一些,是绰有余裕,有盈余。它们在形容生活的丰衣足食方面,有通用处,如生活富足(富裕)。
充分 充足
充分 chōngfèn 充足 chōngzú
【充分】足够,尽量。如:
1.它的价值在于充分掌握历史上气候变迁情况,古为今用,对气候的长期预报很有好处。
【充足】能满足需要。如:
2.无论植林种草,土壤中必须有充足的水分。
辨析:“充分”多指较抽象的事物,如道理、理由等。“充足”指满足需要,多指比较具体的事物,如粮食、储备、工具、光线等。它们可通用,如“充分(充足)的理由”;但有不通用处,如“充分发挥”不说“充足发挥”,“货源充足”不说“货源充分”。
满意 满足
满意 mǎnyì 满足 mǎnzú
【满意】满足自己的愿望;符合自己的心意。如:
1.我对于玉皇大帝所做的事,腹诽的非常多,独于这一件却很满意,因为“水漫金山”一案,的确应该由法海负责。
【满足】感到足够。如:
2.它们自己把无机物制造成有机的食物,满足生长的需要。
辨析:“满意”指符合自己的意思,满足自己的心愿,如这项工作我很满意。“满足”着重指感到充足、足够,如满足于现状,以此为满足等。它还指“使人不缺什么”。
实足 十足
实足 shízú 十足 shízú
【实足】确实足数的。如:
1.今天出席的代表实足三百三十四人。
2.听说刚勇的拳师,决不再打那已经倒地的敌手,这实足使我们奉为楷模。
【十足】①成色纯。②十分充足。如:
3.这条是十足的黄金。
4.以前,我自以为是十足的一个作家。
辨析:“实足”指足数,如今天参加义务劳动的实足五十人。又形容数量,常跟年龄或数量词搭配,如今年他实足六十岁。有时形容行为,指确实可以,完全可以,如鲁迅实足是青年的楷模。“十足”指十分充分,如十足的理由,十足的干劲,十足的信心等。
不壹(一)而足bù yī ér zú
指不是有一事一物好就够了,或不是一事一物就可以概括的。后指事物或情况很多,不可尽举(2)。《吴子使札来聘》:许夷狄者,不壹而足也。——赞美夷狄,不是有一事一物好就够了。《阅江楼记》:触类而推,不一而足。——接触到某一事物类推,那就不是一事一物可以概括的了。
顿足dùn zú
以脚跺地(1)。《杨恽报孙会宗书》:顿足起舞。——顿着脚跳起了舞。
裹足guǒ zú
止步不前(2)。《范雎说秦王》:因以杜口裹足,莫肯向秦耳。——因此闭口不说,止步不前,没有谁敢来秦国了。《李斯谏逐客书》:裹足不入秦。——使天下贤士止步不前,不敢进入秦国。
何足hé zú
表示反诘语气,可译为“哪里值得”、“哪里能”(3)。《报任安书》:何足怪哉?——哪里值得奇怪呢?《北山移文》:务光何足比?——务光哪里能同他相比?《豫让论》:何足道哉?——哪里值得一提呢?
祭足zhài zú
【词性】:名词
人名。即祭仲(1)。《周郑交质》:四月,郑祭足帅师取温之麦。——四月,郑国的大夫祭足统帅军队割取周属地温的麦子。
蹑足niè zú
插足,参加(1)。《贾谊过秦论上》:蹑足行伍之间。——〔陈涉〕参加到戍兵队伍之中。
投足tóu zú
抬脚、落脚(3)。《应科目时与人书》:盖一举手一投足之劳也。——只要动一动手,抬一抬脚罢了。《应科目时与人书》:庸讵知有力者不哀其穷,而忘一举手一投足之劳,而转之清波乎?——哪里晓得有力量的人不哀怜它的穷困,忘记了一动手一抬脚的辛苦就可以送它到清水中去呢?《送天台陈庭学序》:无所投足。——没有地方落脚。
托足tuō zú
立足,容身(1)。《徐文长传》:托足无门之悲。——无处容身的悲愤。
重足chóng zú
迭足而立,不敢前进,形容非常恐惧的样子(1)。《张益州画像记》:重足屏息之民,而以砧斧令。——迭着脚不敢走路,屏住气不敢说话的百姓,却用酷刑去役使他们。
自足zì zú
自感满足(3)。《兰亭集序》:快然自足。——就愉快地自满起来。《上梅直讲书》:而其徒自足以相乐如此。——他和他的学生却能够自感满足,这样互相和乐。《凌虚台记》:而或者欲以夸世而自足,则过矣。——如果有人想借这座台在世上夸耀、自满,那就错了。
足zú
【词性】:名词
人及动物行动的器官,也指器物的脚(26)。《苏秦以连横说秦》:血流至足。——血流到脚上。《庄辛论幸臣》:六足四翼。——蜻蛉有六只脚,四只翅膀。《梓人传》:其床阙足而不能理。——他睡的床缺了一只脚,自己却不会修理。
足zú
【词性】:动词
值得,能够,足以(48)。《冯煖客孟尝君》:寡人不足为也。——我不值得您帮助。《李陵答苏武书》:杀身无益,适足增羞。——我自杀也没有用处,只能增加耻辱。《相州昼锦堂记》:然则高牙大纛,不足为公荣。——那么大将的牙旗和宰相的大纛,不足以显示公的光荣。
足zú
【词性】:形容词
充足,足够,满足(47)。《管晏列传》:衣食足而知荣辱。——衣食充足了就知荣辱。《贾谊论》:才有余而识不足也。——才能有余而见识不够。《卖柑者言》:而独不足子所乎?——却独独不能满足您的需要吗?
足下zú xià
【词性】:名词
对对方的敬称。古代下称上或同辈相称都用“足下”(23)。《范雎说秦王》:足下上畏太后之严。——大王您对上畏惧太后的威严。《李陵答苏武书》:足下又云。——您又说。《贺进士王参元失火书》:知足下遇火灾。——知道您遭到火灾。
足以zú yǐ
【词性】:动词
能够,值得(55)。《子产却楚逆女以兵》:以敝邑褊小,不足以容从者。——因为我国都邑狭小,不能够容纳您的随从人员。《心术》:小利小患,不足以辱吾技也。——小利益小困难不值得辱没我的本事。《游褒禅山记》:予之力尚足以入。——我的体力还能够前进。
百足之虫,死而不僵
【释义】:
百足虫:即马陆,因足多而得名。百足虫即使被切断躯干,也还能蠕动一段时间。比喻有厚实基础的权贵世家,虽已衰败,却仍能维持一定的场面。亦谓豪富之家虽然败亡,总不会一无所遗。□三国魏·曹冏《六代论》:百足之虫至死不僵,以扶之者众也。又,唐·马总《意林·鲁连子》:“百足之虫,断而不蹶。”《红楼梦》二:古人有云:百足之虫,死而不僵。如今虽说不及先年那样兴盛,较之平常仕宦之家,到底气象不同。又七四:可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的,这是古人曾说的“百足之虫,死而不僵”,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地!《梼杌萃编》十七:可怜这罗家的人虽然晓得倒了两处庄子,总觉得百足之虫,死而不僵。
⊙百足之虫,至死不僵
《初刻拍案惊奇》二九:没奈何考察坏了,或是参论坏了,毕竟替他留些根。又道是:百足之虫,至死不僵,跌扑不多时,转眼就高官大禄,仍旧贵显。
⊙百足之虫,虽死不僵
《廿载繁华梦》三十:周栋臣道:“古人说得好:百足之虫,虽死不僵。早田向来干大营生的,未必分毫没有遗下,足下尽该知得的。”
⊙百足虫,死而不僵
《闽都别记》一八八:我的令只要一个字,砍头割尾划肚都成字,叫做百足虫,死而不僵。
⊙百足之虫,至死不休
《春秋列国志传》一〇:臣闻国家有公族,譬犹树有枝叶也,枝叶不繁,其树必枯。百足之虫,至死不休,以其扶者众也,今大王听吴起谗言而欲削夺公族之禄,何其愚也。
败军之将,不足与图存
【释义】:
打了败仗的将军,不配和别人共图存亡大计。《痛史》二三:宗智道:“败军之将,不足与图存。何况当日跟随越国公,不过因为略谙水性,图个进身,至于训练之事,恐不能当此重任。”
⊙亡国之臣,不可与图存
《隋史遗文》十:令先君北齐为将,北齐国破身亡,全其大节,乃亡国之臣,不可与图存。
⊙亡国之大夫,不可以图存
《三国演义》一一六:蜀既破,则蜀人心胆已裂。败军之将,不可以言勇;亡国之大夫,不可以图存。会即有异志,蜀人安能助之乎?
饱食三餐非足贵,饥时一口果然难
【释义】:
往常吃得饱饭时,一日三餐并不感到珍贵;一旦遇困挨饿,才知道就是吃上一口也确实不易。《三遂平妖传》一八:见胡员外面有饥色,……留义便引着胡员外、陈学究,到左近处一个僻静酒店内来。胡员外这番真个是绝处逢生,死中得救。正是:饱食三餐非足贵,饥时一口果然难。
比上不足,比下有余
【释义】:
比上不够,比下还强。即处在中等水平。多用于自慰或劝人。《石点头》四:比上不足,比下有余,将就度日罢了。《冷眼观》二四:小弟在水族里,要算是比上不足,比下有余的了。
⊙将上不足,比下有余
《醒世恒言》二〇:此时,王员外家火已是做完,张权趁了若干钱。王员外分外又资助些银两,依旧在家开店过日。虽然将上不足,也是比下有余。《金瓶梅词话》二六:你如今将上不足,比下有余。守着主子,强如守着奴才。《三遂平妖传》一:员外!你家中吃的有,着的有,又不少甚么,家里许多受用;将上不足,比下有余,缘何恁般烦恼?
不遇盘根错节,不足以见利器
【释义】:
盘根错节:盘曲的树根,交错的枝干。只有遇到盘根错节,才能充分显示刀斧的锋利。比喻没有艰难曲折,不能显出人的本色或才干的优劣。□语见《后汉书·虞诩传》。《水浒全传》四六:人亦有言:不遇盘根错节,不足以见利器。夫不遇难题,亦不足以见奇笔也。《巧联珠》五:古人云:不遇盘根错节,不足以见利器。你我既已读书,偶然考坏,何足介意!
⊙不遇盘根错节,无以别利器
《三宝太监西洋记通俗演义》六二:事至于此,有进无退。自古说的好,不遇盘根错节,无以别利器。吾尽吾心,吾竭吾力。
⊙不遇盘根错节,无以见利器
《终须梦》五:君何患谤?必谤而后见君天下大才之人。不遇盘根错节,无以见利器;不经千回百转,无以见人情。必有人谤我,乃有人成我。
成事不足,坏事有余
【释义】:
办成事情的能力不够,搞坏事情的办法倒很多。《歧路灯》一〇五:部里书办们,成事不足,坏事有余;胜之不武,不胜为笑。这是书办们十六字心传,他仗的就是这。
搓手顿足
【释义】:
形容焦急、无奈的样子。《儿女英雄传》一四:说着,急得搓手顿足,满面流泪。《二十年目睹之怪现状》七四:辅成搓手顿足半晌,没个理会。《恨海》一〇:问那伏侍病人的人要了药方来看,开的脉案是中疟疾转伤害,是个险症。急的搓手顿足。
⊙搓手顿脚
《文明小史》三四:县太爷急的搓手顿脚,叫了签稿,想不出一个法子。
⊙搓手跺脚
《三侠五义》二八:自己又不会水,急的他在亭子上搓手跺脚,无法可施。
得不足喜,失不足忧
【释义】:
比喻事物价值小,得失均不值得重视。《杨家府演义》七:且自古有华夷之分,彼不毛之地得不足喜,失不足忧。
貂不足,狗尾续
【释义】:
汉代朝廷贵官以貂尾作冠饰。晋代任官太滥,貂尾不够用,就以狗尾代替。讥讽朝廷封官太多太滥,也比喻用差的续在好的后面,以次充好。常作谦词。□语见《晋书·赵王伦传》。《金瓶梅词话》六六:温秀才道:“貂不足,狗尾续。学生匪才,焉能在班门中弄大斧,不过乎塞责而已。”《东西晋演义·西》二:秀之诸党皆登卿相,并列大封。其余同谋者,皆超阶越次,不可胜纪,至于奴卒厮役,亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:“貂不足,狗尾续。”
⊙狗尾续貂
《两交婚》二二:宁可龙门点额,不欲狗尾续貂,有虚老先生台爱。《补红楼梦》四八:种种背谬,岂但是狗尾续貂而已呢!
儿女前世修,种子隔年留;有子终须有,年老何足忧
【释义】:
迷信谓儿女是前世修善修德而来,就像种子是前一年留下来的一样。该有儿女终归会有,即便年纪老了也用不着担忧。《跻春台·双金钏》:其妻孟氏,常劝他买妾延嗣。浩然曰:“贤妻之言差矣!常言道:儿女前世修,种子隔年留;有子终须有,年老何足忧。金钗十二辈,枉把性命丢。若要麒麟降,须向善中求。”
翻身离虎穴,失足入龙潭
【释义】:
比喻刚脱离了一个险地,又不小心陷入了另一个险地。《隋史遗文》三:(建成)见了唐公轿子忙道:“不好,不好了!前面强盗把叔爷围在林子里面了。”喜是翻身离虎穴,谁知失足入龙潭。
高山失足,大海崩舟
【释义】:
形容惊恐万状。《善恶图全传》一四:大喝一声:“好大胆,淫妇奸夫你二人约会在观音庵内。”二人回头一看,只吓得高山失足,大海崩舟,不能言语,倒在地下。
⊙高山上失了足,大海中覆了船
《梦中缘》一一:邻人听了这话就如高山上失了足,大海中覆了船一般,唬的面如土色。
冠虽敝不置于足,履虽鲜不加于首
【释义】:
冠:帽子。敝:败坏。履:鞋。帽子虽破不穿在脚上,鞋子虽新也不戴在头上。比喻贵贱轻重的社会等级秩序不允许颠倒。□《韩非子·外储说左下》:夫冠虽贱,头必戴之;履虽贵,足必履之。《三宝太监西洋记通俗演义》四五:自古到今,有中国才有夷狄。中国为君为父,夷狄为臣为子。冠虽敝不置于足,履虽鲜不加于首。你自今以后,敢有故违,我拿你这些番狗奴,如泰山累卵,你晓得么?
红线缠腰,赤绳系足
【释义】:
比喻婚姻天合。□唐人李复言《续幽怪录》谓月下老人主管人间婚姻,他暗将红绳绑在双方的腰、脚之上,也就成了夫妻。《警世通言》二:若论到夫妇,虽说是红线缠腰,赤绳系足,到底是剜肉粘肤,可离可合。
⊙红丝暗系
《儿女英雄传》一〇:(安公子)还不曾红丝暗系,先弄得白刃相加。
君如腹心,臣如手足
【释义】:
君臣关系就像心和手足的关系一样。指君主的意志和言行决定臣子的思想言行。君正则臣正,君邪则臣歪。《封神演义》六:今陛下半载不朝,乐于深宫,朝朝饮宴,夜夜欢娱,不理朝政,不容谏章。臣闻“君如腹心,臣如手足。”心正则手足正,心不正则手足歪邪。
君之视臣如手足,则臣视君如腹心,君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇
【释义】:
君主把臣下看待为情同手足,那臣下就会把君主看待为自己的心腹;君主把臣下看待为泥土草芥,那么臣下就会把君主看待为仇敌。意指君主尊重臣下一分,臣下就会尊重君主十分而尽忠效力;君主蔑视作践臣下,臣下也把君主视为仇敌而反对他。《封神演义》六:三位殿下,据我末将看将起来,此炮烙不是炮烙大臣,乃烙的是纣王江山,炮的是成汤社稷。古云道得好:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心,君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”今主上不行仁政,以非刑加上大夫,不出数年,必有祸乱。
没足厌
【释义】:
总也不满足。《红楼梦》四三:我把你这没足厌的小蹄子!这么些婆婆婶子来凑银子给你过生日,你还不足,又拉上两个苦瓠子作什么?
美中不足
【释义】:
感叹好事难以完美,总有缺憾。《红楼梦》一:那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃;况又有“美中不足,好事多磨”八字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生。又五:叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。
七足八手
【释义】:
喻有异常本事的人。《绣云阁》八八:吾师徒云游天下,无怪不服。即七足八手,六臂三头,举手收之,都如探囊取物。
千日行善,善犹不足;一日作恶,恶自有余
【释义】:
比喻行善无止境,作恶虽少也多。劝人行善戒恶之语。《西游记》二八:自从归顺唐僧,做了和尚,他每每劝我话道:“千日行善,善犹不足;一日作恶,恶自有余。”真有此话!我跟着他,打杀几个妖精,他就怪我行凶。
人心不足,得陇望蜀
【释义】:
陇:指今甘肃一带。蜀:指四川中西部。谓人心不知足,已得到陇地,又希望得到蜀地。比喻贪心不足,得寸进尺。□《后汉书·岑彭传》:“人苦不知足,既平陇,复望蜀。”《二刻拍案惊奇》一一:满生思量走路,身边并无盘费。亦且受了焦大郎之恩,要去拜谢。真叫做人心不足,得陇望蜀,见他好情,也就有个希冀借些盘缠之意。《合锦回文传》一:你道窦滔娶了这等一个妻子,也十分勾了,谁想人心不足,得陇望蜀,又私宠了一个善歌舞的美姬,叫做赵阳台,蓄于别宅。《续红楼梦》六:人心不足,得陇望蜀,你二人的功夫不过才入正途,能够正心诚意了,尚未到过化存神的地位,如何就想上登太虚呢?
☉人心不足
《绘芳录》六二:诸位王爷大人的明见,人心不足,自古皆然。
☉人心苦不足,得陇又望蜀
《后红楼梦》二三:王夫人道:“人心苦不足,得陇又望蜀。咱们而今盛到这么个地位,你老爷天天说的过分了,只求恩典,当一个清闲的差使,咱们还想什么喜事?”
☉人苦不知足,得陇又望蜀
《隋史遗文》四八:若破得李密,或是东都召两人同守,只当这东都入唐王手了。这正是:人苦不知足,得陇又望蜀。
☉人苦不足,得陇望蜀
《清夜钟》五:这举子写得不上半个时辰,用不了一个砚角,墨早写完了,把卷递与小孝廉,道:“兄已措思许久,经艺必佳,写一写来。”人苦不足,得陇望蜀。
☉人苦不知足,乔陇又望蜀
《天凑巧》二:他道:“人说我不会做文字,我偏要看文字。”遂即经营寻了一个大大的分上,做了会试小考。人苦不知足,乔陇又望蜀。
☉人心苦不足,既得陇,又望蜀
《宛如约》五:司空约听了不胜大喜道:“老亲母,姑此算来则我晚生快睹仙姿似乎有三分侥幸,但人心苦不足,既得陇,又望蜀,……不知到这日可能令他到草堂上弄弄笔墨,与我晚生偷观其挥洒之妙。”
☉得陇望蜀
《红楼梦》四八:香菱笑道:“好姑娘,你趁着这个工夫,教给我作诗罢。”宝钗笑道:“我说你‘得陇望蜀’呢。”
☉既得陇,复望蜀
《孤山再梦》三:看来前边一番殷勤,都是假意虚情,既得陇,复望蜀。俗语云:见吃着碗里,又看着锅里。真可恶!真可恶!
人心不足蛇吞象,世事到头螳捕蝉
【释义】:
人心难以满足,就像蛇要把大象吞下去一样,世间的事情到头来就像螳螂捕蝉黄雀在后。比喻人心贪得无厌,祸事常会接连而来。□语本《山海经·海内南经》:巴蛇食象。又,汉·刘向《说苑》:螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其旁也。《金瓶梅词话》三〇:得失荣枯总是闲,机关用尽也徒然:人心不足蛇吞象,世事到头螳捕蝉。《初刻拍案惊奇》三三:得失枯荣总在天,机关用尽也徒然。人心不足蛇吞象,世事到头螳捕蝉。
☉人心不足蛇吞象,世事浑如螂捕蝉
《云钟雁三闹太平庄》一七:想个法撮掉了他才好,也免得后来淘气。正是:人心不足蛇吞象,世事浑如螂捕蝉。
☉人心不足蛇吞象,世事到头螂捕蝉
《通天乐》二:得失乘除总在天,机关用尽也徒然。人心不足蛇吞象,世事到头螂捕蝉。
☉人心不足蛇吞象,世界犹如螂捕蝉
《玉燕姻缘全传》一五:临汝道:“你好不识时务!莫不然我将这床相让你罢!”这才是:人心不足蛇吞象,世界犹如螂捕蝉。
☉人心不足蛇吞象
《警世通言》二五:古人说得好:“人心不足蛇吞象”。当初贫困之日,低门扳高,求之不得,如今掘藏发迹了,反嫌好道歉起来。《圣烈传》二:俗云:人心不足蛇吞象。魏忠贤富堪敌国,还想着御库内的宝贝。
人心不足蛇吞象,与了皮来想骨吞
【释义】:
人心难以满足,就像蛇想吞食大象一样,你给了他皮吃,他还想吞掉你的骨头。比喻人心贪得无厌,得寸进尺。《岭南逸史》一七:那班无赖后来探得足像用了许多银子,都是分毛两个干没了,岔气不过,这个来诈了三十五,那个又要八十一百,弄得个足像母子终日啼哭,真个是人心不足蛇吞象,与了皮来想骨吞。
人无饮食,精力难足;马无草料,寸步难移
【释义】:
意谓人不吃饭喝水,就像马不吃草料一样,难以行动。《十把穿金扇》四〇:未指望闹到这般光景:所有茶坊酒市,尽皆闭户关门,虽有银而无处去买饮食。自古道:人无饮食,精力难足;马无草料,寸步难移。真是人困马乏,力尽神疲矣。
☉人无饭食,如同马无四足
《十把穿金扇》三:这日来至广陵杨州,进了钞关门,其实肚内空虚,浑身无力。古语有言,人无饭食,如同马无四足,岂能行走?
日计不足,月计有余
【释义】:
一天的累计虽少,一月的累计就多了。指由少到多,由小到大。《黄绣球》二六:日计不足,月计有余,先是官绅联络,后来官竟可以卧治。
乳儿老鸦笑话猪儿足——原来灯台不照自
【释义】:
歇后语。乳儿老鸦:小老鸦。猪儿:小猪。小老鸦笑话小猪的脚黑。讥讽人常常只看到别人的缺点,而看不到自己同样的毛病。《金瓶梅词话》六九:月娘道:“你不曾潜胞尿看看自家,乳儿老鸦笑话猪儿足——原来灯台不照自。你自道成器的,你也吃这井里水,无所不为,清洁了些甚么儿?还要禁的人?”
四书熟,秀才足
【释义】:
四书:指儒家的四部经典:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。指四书读熟了,考秀才便满有把握。《绮楼重梦》一二:又道:“俗语说‘四书熟,秀才足。’那些存蒙浅达固应旁参,这朱注尤宜玩味。”
头顶千罐水,足踏万层冰
【释义】:
头上顶了一千罐水,脚下踏了一万层冰。形容人万分惊恐的样子。《征播奏捷传》四:入见应龙,具说官兵攻破三渡关,黄滩关,谢朝奉私降之事,是时应龙正与田氏饮酒宴乐,闻报大惊,正是头顶千罐水,足踏万层冰。
⊙头顶千罐水,足踏万重冰
《征播奏捷传》二:皇上差锦衣卫指挥到,应龙闻说,头顶千罐水,足踏万重冰,惊去三魂,吊落七魄,忙出迎接。
无立足之地
【释义】:
没有站立的地方。形容人走投无路。《红楼梦》三三:贾政听说,忙叩头哭道:“母亲如此说,贾政无立足之地。”
无病一身轻,有子万事足
【释义】:
人无疾病,浑身轻松;生了儿子,后继有人,心满意足。《初刻拍案惊奇》二〇:常言道:无病一身轻,有子万事足。久欲与相公纳一侧室,一来为相公持正,不好妄言,二来未得其人,姑且隐忍。
无官一身轻,有子万事足
【释义】:
没有官职,无须负责,自由自在,一身轻松;生了儿子,后继有人,心满意足。多为无官或去官者自慰之语。《型世言》一六:吴氏因见自己成亲已久,尚无子息,一日对季泽道:“人说无官一身轻,有子万事足。如今我尚无子息,不若取一个妾,使有生长。”《说岳全传》六〇:将军!自古道:“无官一身轻,有子万事足”。为了些小功名绊住身子,倒不如到帅府去住,反可脱然无累,逍遥自在。《欢喜冤家》一七:江公道:“老夫正欲堂前写一对联,曰:无官一身轻,有子万事足。如今起了官,这对儿不能对了。”
⊙无官一身轻,有儿万事足
《何典》一:无官一身轻,有儿万事足,活鬼既做了财主家边,岂不望养儿待老。
⊙无官一身轻
《野叟曝言》四二:无官一身轻,正好安心去辽东走遭。《二十年目睹之怪现状》六〇:从此之后,我无官一身轻,咱们三个痛痛快快的叙他几天。
⊙有子万事足,无官一身轻
《海公大红袍全传》一:且说玉衡因有了儿子,万事俱足,遂飘然有世外之想,把“功名”二字置之度外。正是有子万事足,无官一身轻。
无家一身轻,有钱万事足
【释义】:
无家:无家室拖累。没有家室拖累自由自在,有了金钱万事满足。《负曝闲谈》一八:黄子文无家一身轻,有钱万事足。用过早饭,便踱到四马路升平楼,泡了一碗茶,看那些娘姨大姐讨嫖帐的,来往如梭。
⊙无妻一身轻,有肉万事足
《儒林外史》五四:陈和尚自此以后,无妻一身轻,有肉万事足。每日测字的钱,就买肉吃,吃饱了,就坐在文德桥头测字的桌子上念诗,十分自在。
心有余而力不足
【释义】:
心里很想做,可是力量不够。《红楼梦》二五:我手里但凡从容些,也时常来上供,只是“心有余而力不足”。《女仙外史》七:赛儿指着翠云、秋涛说:“她两个心有余而力不足。”《绘芳录》二六:即如梅仙,他认识的人也不少,竟未提及赎了身,不是心有余而力不足,即是他师父争价等等,耽误了下去。
兄弟如手足,妻子如衣服
【释义】:
旧谓兄弟情谊不可替代,不比妻子可以变更。《三国演义》一五:却说张飞拔剑要自刎,玄德向前抱住,夺剑掷地曰:“古人云:兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死,今虽失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡?”《跻春台·十年鸡》:各位,人生在世惟淫孽是造不得的,骨肉是残不得的。古云:“兄弟如手足,妻子如衣服。”衣服烂,尚可缝,手足断,不可续。
⊙兄弟如手足
《娱目醒心编》一三:从来说:“兄弟如手足。”手足在手,自宜互相爱护。
⊙兄弟是手足
《三春梦》九:古云:兄弟是手足,若是冤仇不报,非大丈夫。
学好千日不足,学歹一日有余
【释义】:
人要学好,一千日也不够;人要学坏,一天也还多余。指人学好难,学坏易。《三宝太监西洋记通俗演义》九八:学好千日不足,学歹一日有余。动了淫杀之心,每每在江面上变成渡江小舸,故意沉溺害人性命,贪食血肉。
一善足以消百恶
【释义】:
有一项善行足以消除诸多恶行的罪孽。劝人行善之语。《西湖二集》一〇:一善足以消百恶。随他怎么絮聒,我只是一心孝顺,便是泥塑木雕的也化得他转。
⊙一善可以盖百恶
《十二楼·归正楼》:众人听了,愈加警省。古语云:一善可以盖百恶。
⊙一善能解百恶
《东游记》一一:尊者道:“语云:一善能解百恶,施主但行一善事,自然化解。”
一失足成千古恨,再回头是百年身
【释义】:
意谓一事不慎,铸成大错,就成为终身遗憾,纵然想回头,这一辈子已错过了。□明·杨仪《明良记》:唐解元寅既废弃,诗云:一失脚成千古笑,再回头是百年人。《隋唐演义》六五:谚云:一失足成千古恨,再回头是百年身。不要说男子处逆境,有怨天尤人,即使妇人亦多嗟叹,一日之间,就有无穷怨尤,总是难与人说的。《花月痕》二五:痴珠叹一口气,高吟道:“一失足成千古恨,再回头是百年身。”《二十年目睹之怪现状》八九:这件事本来是我错在前头,此刻悔也来不及了。古人说的:一失足成千古恨,再回头是百年身。我也明知道对不住人,但是叫我也无法补救。
⊙一失足成千古恨,再回头是百年人
《凤凰池》一五:岂有此理,一失足成千古恨,再回头是百年人。何可相强?
⊙一失脚成千古恨,再回头是百年身
《续金瓶梅》三八:持斋念佛,袁盎超几世沉冤;礼忏斋憎,郗后证三生正果。一失脚成千古恨,再回头是百年身。
⊙一失脚时千古恨,再回头是百年身
《梁武帝西来演义》二九:一失脚时千古恨,再回头是百年身,若不精心修善,向三宝中忏悔过愆,堕入阿鼻,填偿苦报,再要这五官具足享受荣华,恐不能也。
衣服破,尚可缝;手足断,安可续
【释义】:
衣服:喻妻妾。手足:喻兄弟。衣服破了,还可以缝好,手脚断了,就难以接续。比喻妻妾失去可以再娶,兄弟失去永难弥补。《三国演义》一五:古人云:“兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死。今虽失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡?”
⊙衣服烂,尚可缝;手足断,安可续
《跻春台·十年鸡》:各位,人生在世,惟淫孽是造不得的,骨肉是残不得的。古云:“兄弟如手足,妻子如衣服。衣服烂,尚可缝;手足断,安可续。”
有子万事足,无儿总是空
【释义】:
古人重视宗祧的承嗣,认为生了儿子继承祖宗香火,一切可以满足;没有儿子则到头来终是一场空虚。《金瓶梅词话》五三:人生有子万事足,身后无儿总是空。产下龙媒须保护,欲求麟种贵阳功。
⊙有子万事足
《石点头》三:自嗟自叹道:“常言‘有子万事足’我虽则养得一个儿子,尚在襁褓,干得甚事。”《无声戏》六:这才合着古语一句道:有子万事足。
有子万事足,无妻一身轻
【释义】:
有了儿子一切都满足,没有妻子一身轻松。调侃无妻者的话。《欢喜冤家》九:二官道:“你还不知道我的心事。我如今再不娶妻了。有一句古诗,我只改一个字,正切着题目,念与你听:有子万事足,无妻一身轻。”
知足不辱,知止不殆
【释义】:
意谓人能够知道满足,就可避免因贪心不止而遭羞辱;人能够知道适可而止,就可避免因不知进退而遭遇危险。□语出《老子》。《醒世恒言》二:匹夫而膺辟召,仕宦而至九卿,此亦人生之极荣也。二疏有言:知足不辱,知止不殆。既无出类拔萃之才,宜急流勇退,以避贤路。《梼杌闲评》三〇:秋鸿道:古人云:知足不辱,知止不殆。又道:识时务者呼为俊杰。我娘儿两个好好的在家,何等快活。《引风箫》三:黑飞神改行为善,故免此戮,正所谓知足不辱,知止不殆。
⊙知足不辱
《警世通言》三一:当初坟堂中教授村童,衣不蔽体,食不充口。今日三任为牧民官,位至六品大夫,太学生至此足矣。常言:知足不辱,官人宜急流勇退,为山林娱老之计。《隋唐演义》五四:古人云:知足不辱,苟不知足,辱亦随之。
知足便足,足时何足,偷闲便闲,求闲何日闲
【释义】:
意谓自己知足便能满足,否则便永难满足;忙里偷闲便得清闲,刻意求闲反而难闲。《警世通言》六:此诗因人终日碌碌,无有自在的日子,又云:知足便足,足时何足,偷闲便闲,求闲何日闲。人一入名利,闲莫说日里闲,连夜睡不得足。所以古人云:上床便睡,定是高人,支枕无眠,必非闲客。
何足hé zú
熟语
加强反诘语气。可译为“哪里值得”。
《史记·萧相国世家》:李斯之分过,又何足法哉。(《史记》册六页二〇一八)
——李斯〔替国君〕承担过错〔的作法〕,又哪里值得效法呢。
李贽《战国论》:区区褒贬,何足齿及!(《焚书》卷三页九三)
——小小的褒贬议论,哪里值得挂在嘴上!
足jù
副词
表示性状的程度超出了某种限度。作状语。可译为“特别”、“过分”等。
《管子·小匡》:曹孙宿其为人也,小廉而苛
(shì),足恭而辞结,正荆之则也,请使往游,以结交焉。(《管子》册二卷八页十八上)
——曹孙宿他的为人,稍有点廉洁声誉,平素行事细谨,特别恭顺又有辩才,〔这〕正与楚国的风俗相同,请派〔他〕去游说,以便〔与楚国〕结交。(
:用同“忕”。习惯。则:准则。这里指风俗。结:当为“给”,敏捷。)
《论语·公冶长》:子曰:“巧言令色足恭,左丘明耻之。丘亦耻之。”(《论语注疏》册一卷五页六下)
——孔子说:“花言巧语,伪善的容貌,过分恭顺,左丘明认为它可耻。我孔丘也认为它可耻。”
足zú
附类
一、名词。指“脚”。
《史记·高祖本纪》:汉王伤匈,乃扪(mén)足曰:“虏中吾指!”(《史记》册二页三七六)
——汉王胸部受伤,却摸着脚说:“敌人射中了我的脚趾!”(匈:用同“胸”。)
二、动词。作“值得”、“足够”等解。
《论语·泰伯》:如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。(《论语注疏》册二卷八页三上)
——即使有周公那样的才能和美质,假如骄傲自大而且吝啬,别的就不值得一看了。
《史记·项羽本纪》:唉!竖子不足与谋!(《史记》册一页三一五)
——唉!这小子不值得同〔他〕商量大事!
《韩非子·五蠹》:古者丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也。(《韩非子》册三卷十九页一下)
——古时候男人不用耕地,〔野生的〕草木果实足够吃;女子不用纺织,禽兽的毛皮足够穿。
三、形容词。作“充足”解。
《论语·八佾》:足,则吾能征之矣。(《论语注疏》册一卷三页三下)
——〔若有〕充足〔的文献和贤人〕,我就可以引来作证了。
系足人xì zú rén
指媒人。语出唐李复言《续玄怪录·定婚店》韦固元和中旅次宋城,遇老人倚布囊坐于阶上,向月检书。固问所检何书?答曰:天下之婚牍。又问囊中何物?答曰:赤绳子。以系夫妻之足。此绳一系,虽仇敌之家,贫贱悬殊,终不可逭。明阮大铖《燕子笺·驼泄》:“且将扁鹊巧心手,去作双鸾系足人。”
不足数bù zú shǔ
算不了什么。《宋书·沈庆之传》“萧斌妇人不足数。其余将帅,并是所悉,皆易与耳。”叶圣陶《春光不是她的了》“假如有什么方法,能够把这一层耻辱洗干净了,她觉得其他的冤抑也就不足数了。”
好手足hǎo shǒu zú
比喻好模样。清蒲松龄《聊斋志异·金生色》:“人尽夫也。以儿好手足,何患无良匹?”
立足点lì zú diǎn
见“立脚点”。
千里足qiān lǐ zú
①指千里马。唐张鷟《朝野佥载》“马到新丰,向西鸣跃,帝得之甚喜。齿口并平,饲以钟乳,仍生五驹,皆千里足。”②比喻杰出人才。《后汉书·延笃传》“延叔坚有王佐之才,奈何屈千里之足乎?”
比上不足,比下有余
又作“疋上不足,比下有余”。指处于中等状态。《祖堂集·卷十二·禾山和尚》卷十二:“东引西证,忽因古德光贤,便有见处。岂不是疋上不足比下有余。若拨无因果,便同谤于般若,出佛身血一般。”中古汉语早期,有此语意但结构尚未定型。晋·张华《鹪鹩赋》:“将以上方不足而下比有余。”佛家根据民间流传而使之结构定型。现代汉语承佛家语义及结构定型,作“比上不足比下有余”。赵树理《锻炼锻炼》:“在李宝珠看来,她这位丈夫也不能算满意的人,只能说是比上不足,比下有余。”
大海若知足,百川应倒流
告诫人们参禅修法不应该满足,只有不断地修习,不断地领悟,才能达到更高的境界。《五灯会元·卷十九·何山守珣禅师》:“曰:‘宾主已蒙师指示,向上宗乘事若何?’师曰:‘向上问将来。’曰:‘如何是向上事?’师曰:‘大海若知足,百川应倒流。’僧礼拜……”
贫收宝藏,无不足求
比喻很容易满足要求。《祖堂集·卷五·龙潭和尚》:“师既领宗要,触目朗然。犹如远客还家,顿息他游之意;贫收宝藏,无不足求。”
青山不举足,日下不挑灯
青山无脚而不会移动,阳光强烈照亮一切,用不着挑灯。比喻一切要按自然规律办事,不做无谓的举动。《祖堂集·卷九·洛浦和尚》:“师临近迁化时云:‘老僧有事问诸人:若道这个是,头上更安头;若道这个不是,斫头更觅活。’第一座云:‘青山不足举,日下不挑灯。’师便喝出。”
上无片瓦盖头,下无寸土立足
形容人无依无靠,四处飘游,只有皈依佛门,才能有安身立命之处。《五灯会元·卷十七·夹山晓纯禅师》:“有个汉自从旷大劫,无住亦无依,上无片瓦盖头,下无寸土立足。且道十二时中,在什么处安身立命。”现代汉语用于指人十分贫困,既无房屋,又同土地。义同“上无片瓦,下无卓锥”。参见“上无片瓦,下无卓锥”条。
蛇知蛇足
蛇到底有没有脚只有它自己知道,比喻自己最了解自己。《智度论》卷十:“如偈说:‘智人能敬智,智论则智喜。智人能知智,如蛇知蛇足。”
手舞足蹈
手脚舞动跳跃,形容人极度高兴时的动作状态。《五灯会元·卷二十·开善道谦禅师》:“师曰:‘五件者何事?愿闻其要。’元曰:‘著衣吃饭,屙屎放尿,驼个死尸上路行。’师于言下领旨,不觉手舞足蹈。”语意源于上古汉语。《诗·序》:“情动于中而形于言。言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故咏歌之。咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”但上古并非定型为四字格,中古汉语时始定型。南朝·刘彧《白纻篇·大雅》:“在心曰志发言诗,声成于文被管弦。手舞足蹈欣秦时,移风易俗王化基。”上古及中古早期均指舞蹈,配合音乐节拍而动作,形容人高兴时的动作状态的用法则始佛家语录。现代汉语承佛家语录用法。杨沫《青春之歌》第二部第五章:“同学们手舞足蹈地几乎要拥抱了。”
争则不足,让则有余
强调在利益面前要谦让。《祖堂集·卷八·云居和尚》:“俗士问僧:‘某甲家中有一个铛子,寻常煮饭,三人吃不足,千人食有余。上座作么生?’僧无对。师代曰:‘争则不足,让则有余。’”
足zú
①人体膝盖以下的部分。《史记·孙子吴起列传》:“膑至,庞涓恐其贤于己,疾之,则以法刑断其两~而黥之。”(黥qíng:古代一种刑罚,在脸上刺字并涂墨。)司马迁《报任安书》:“乃如左丘无目,孙子断~,终不可用,退而论书策,以舒其愤。”(断足:即“膑脚”,挖去膝盖骨,小腿以下失去作用。)②脚。《韩非子·外储说左上》:“郑人有且置履者,先自度其~。”杜甫《兵车行》:“牵衣顿~拦道哭,哭声直上干云霄。”泛指植物接近地面的主干、动物的爪脚和器物的腿儿。《吕氏春秋·审时》:“得时之菽,长茎而短~。”《汉书·苏武传》:“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,~有系帛书。”《赤壁之战》:“如此则荆、吴之势强,鼎~之形成矣。”③充足,足够。《公输》:“荆国有余于地而不~于民,杀所不~而争所有余,不可谓智。”诸葛亮《出师表》:“今南方已定,兵甲已~。”④满足。《战国策·齐策四》:“左右皆恶之,以为贪而不知~。”杜甫《茅屋为秋风的破歌》:“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦~!”⑤过分(这个意义旧读jù)。《论语·公冶长》:“巧言、令色、~恭,左丘明耻之,丘亦耻之。”⑥够得上,能够,值得。《孟子·公孙丑上》:“今言王若易然,则文王不~法与?”贾谊《论积贮疏》:“古之治天下,至孅至悉也,故其畜积~恃。”(孅:通“纤”,细致。畜:同“蓄”。)陶潜《桃花源记》:“不~为外人道也。”
【足下】对人的敬称。可译为“您”。《陈涉世家》:“卜者知其指意,曰:‘~事皆成,有功;然~卜之鬼乎?’”《鸿门宴》:“谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王~。”
【足以】完全可以,能够。《齐桓晋文之事》:“吾力~举百钧。”《鸿门宴》:“料大王士卒~当项王乎?”
一手一足yī shǒu yī zú
【释义】:
指单薄的力量。毛泽东《新民主主义的宪政》:“这件事要办好…需要动员人民群众,不是一手一足的力量所能收效。”
一失足成千古恨yī shī zú chéng qiān gǔ hèn
【释义】:
偶一失足,遗恨终身。浩然《艳阳天》:“‘一失足成千古恨’,她的一切一切和她的青春、幸福,都成了泡影。”
三足鼎立sān zú dǐng lì
【释义】:
三方如鼎足相峙并立。柳青《创业史》:“他平生的理想,是和下堡村的杨大剥皮、吕二细鬼,三足鼎立,平起平坐。”
不一而足bù yī ér zú
【释义】:
表示所言事物不能尽举。秦牧《山羊的刺激》:“在感到艺思枯竭的人们当中,有些人缺乏这种激发剂,有些人缺乏那种激发剂,不一而足。”
不足bù zú
【释义】:
①不充足,不够。朱自清《执政府大屠杀记》:“屠杀之不足,继之以抢劫、剥尸。”②不可,不能。如:不足为训;不足为据。③不值得,不必。鲁迅《致韦素园》:“《莽原》如作者多几个,大概是不足虑的。”
不足为训bù zú wéi xùn
【释义】:
不能作为遵循的准则。孙犁《耕堂读书记》:“这其实是避重就轻图省力气的一种写法,不足为训。”
不足为奇bù zú wéi qí
【释义】:
不值得奇怪。孙犁《关于〈铁木前传〉的通讯》:“其实,作家表现自己,这是不足为奇的,贤者也不免的。”
不足为凭bù zú wéi píng
【释义】:
同“不足为据”。理由《高山与平原》:“(华罗庚)搬出来一本唐诗,又从里面找出一个错处,说明脍炙人口的东西也不足为凭。”
不足为法bù zú wéi fǎ
【释义】:
不值得学习、效法。鲁迅《娜拉走后怎样》:“青皮固然是不足为法的,而那韧性却大可以佩服。”
不足为据bù zú wéi jù
【释义】:
不能作为凭据。鲁迅《中国人失掉自信力了吗》:“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”
不足为意bù zú wéi yì
【释义】:
不值得介意。鲁迅《致沈雁冰》:“肺病的进行,似已被阻止;但偶仍发热,则由于肋膜,不足为意也。”
不足兴bù zú xìng
【释义】:
方言。不满足。梁斌《红旗谱》:“涛他娘说:‘可别折煞我老婆子!’心里想:‘当我的干闺女,还不足兴。’”
不足齿数bù zú chǐ shǔ
【释义】:
不足以相提并论,同等看待。鲁迅《未有天才之前》:“泥土和天才比,当然是不足齿数的。”
不足挂齿bù zú guà chǐ
【释义】:
不值得一提。袁鹰《深深的怀念》:“这对于以全心全意地为中国人民服务作为唯一宗旨的革命军队…从来是不足挂齿的。”
不足惜bù zú xī
【释义】:
不值得可惜。郭沫若《洪波曲》:“张国焘是不足惜的,他在革命上所犯的错误,我们四川省的人民知道得最清楚。”
不足道bù zú dào
【释义】:
不值得说。王西彦《母性》:“在这严峻的时代里,个人的感情真是不足道得很呵。”
不足数bù zú shǔ
【释义】:
算不了什么。叶圣陶《春光不是她的了》:“假如有什么方法,能够把这一层耻辱洗干净了,她觉得其他的冤抑也就不足数了。”
丰衣足食fēng yī zú shí
【释义】:
衣食充足。形容生活富裕。朱德《步董必武同志原韵》:“陕北齐声歌解放,丰衣足食万家欢。”
丰足fēng zú
【释义】:
丰裕富足。范文澜等《中国通史》:“西北戎狄地区出牛马,资源丰足,能够支持连年不断的战争。”
义足yì zú
【释义】:
残废者所用的假足。
举足轻重jǔ zú qīng zhòng
【释义】:
所处地位重要,每有举动都影响全局。语出《后汉书·窦融传》:“权在将军,举足左右,便有轻重。”茅盾《子夜》:“现在他和赵伯韬立在敌对的地位了,而且举足轻重的杜竹斋态度莫测。”
十足shí zú
【释义】:
①成色纯。如:十足的黄金。②形容达到非常充足的程度。杨朔《征尘》:“但我自己叫了一碗烩馍,这是种含有十足的西北风味的饭食。”③副词。足足,整整。魏金枝《奶妈》:“从他那差不多快秃的发根和打皱了的额角看来,他十足有四十岁光景了。”
千里之行,始于足下qiān lǐ zhī xíng shǐ yú zú xià
【释义】:
千里远的路程,须从迈第一步开始。比喻事情总是从头做起,逐步进行而后成功。语出《老子》:“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”夏衍《〈学人谈治学〉代序》:“千里之行,始于足下,要建筑百丈高楼,不先打好地基是不行的。”
千足qiān zú
【释义】:
即马陆。
卑不足道bēi bù zú dào
【释义】:
见“卑卑不足道”。
卑卑不足道bēi bēi bù zú dào
【释义】:
卑微藐小,不值得一谈。沙汀《淘金记》:“但这所谓酒馆,是和肥肠汤锅比较说的,它只贩卖烧酒,猪头猪尾等等不成材料的货色的卤味。因此倘若同镇子上的酒馆一比,那便卑卑不足道了。”也作“卑不足道”。巴金《家》:“我是一个卑不足道的人!”
厕足cè zú
【释义】:
插足,涉足。鲁迅《不懂的音译》:“所以中国的国学不发达则已,万一发达起来,则敢请恕我直言,可是断不是洋场上的自命为国学家‘所能厕足其间者也’的了。”
刖足yuè zú
【释义】:
断足。古代肉刑之一。陈炜谟《狼筅将军》:“稍一不慎,遇着拉伕,即有剖心刖足的危险呢。”
削足适履xuē zú shì lǚ
【释义】:
比喻不恰当地迁就现成条件,或不顾客观实际情况,勉强凑合。鲁迅《怎么写》:“倘作者如此牺牲了抒写的自由,即使极小部分,也无异于削足适履的。”
人无完人,金无足赤rén wú wán rén jīn wú zú chì
【释义】:
指人不可能完美无缺。陆地《瀑布》:“我也作退一步想,人无完人,金无足赤,对人何苦求全责备?”
人心不足蛇吞象rén xīn bù zú shé tūn xiàng
【释义】:
比喻人的贪心不足,就像蛇想吞食大象一样。巴金《春》:“这真是人心不足蛇吞象!”
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