刘勰关于文学发展过程中继承与革新关系的论述。语出《周易·系辞上》：“通变之谓事”，“化而裁之谓之变，推而行之谓之通”。又，《周易·系辞下》：“易穷则变，变则通，通则久。”这是对客观事物不断变化革新规律的见解。刘勰据此应用于文学理论领域，加以发挥，赋予新意。其《文心雕龙·通变》云：“凡诗赋书记，名理相因，此有常之体也；文辞气力，通变则久，此无方之数也。名理有常，体必资于故实；通变无方，数必酌于新声；故能骋无穷之路，饮不竭之源。”接着以文学史上的具体作品为例，说明文学发展有“矩式”、“影写”、“顾慕”、“瞻望”继承的一面，又有创新变化的一面，因而主张“体必资于故实”，“数必酌于新声”。文体要借鉴前代的典范作品，表现手法与技巧应力求创新。刘勰还认为在继承基础上的创新，其方法、途径应该是“先博览以精阅，总纲纪而摄契”，还要求“凭情以会通，负气以适变”，依据作者的感情气质的不同把握文学的通变关系，“望今制奇，参古定法”。
刘勰所说的“通变”有二层意思：一是通古变今，即文学的继承与创新；二是通体变文，即掌握文章体制规范，变化文意与文辞，使文学不断推陈出新，不落窠臼。刘勰继承了《周易》的“通变”观，较系统地论述了文学的继承和革新，在文学理论上作出了重要贡献，影响深远。
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