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字昭礼。祖籍钱塘(今杭州市)，后迁淮海(今江苏高邮)。或说周邦彦之子。曾试博学宏词科。据徐似道《清波杂志·跋》文称其为“处土”，或未就官。周煇《清波别志》※又自称，尝至金国，许是随出使者而行。绍兴中，寓居杭州清波门南，嗜学工文，藏书万卷，父子自相师友，当世名公大臣多折节下之。著有《清波杂志》※十二卷，《清波别志》三卷。据张贵谟《清波杂志·序》云：此书“纪前言往行及耳目所接，虽寻常细事，多有益风教及可补野史所缺遗者。”两书中涉及诗歌的内容，与宋人纪事、考证为主的随笔式的诗话并无二致，至今仍有足资参考的价值。
周煇论诗重思想内容，赞赏忧国忧时、讽谕朝政的诗作。如对李清照作于北宋末年的和张耒咏唐《中兴颂》碑的两首长篇加以褒扬，引录全文，以为是“醒心明目”之作。并云：“煇尝欲裒今昔名人所赋《庐山高》、《明妃曲》、《中兴赋》，用精纸为轴，匄工字画者，随意各书一篇，后志姓名、岁月，常常披展。”又如称赞欧阳修、苏轼为宫中作春帖子词“寓规讽其间”，斥责宋徽宗政和、宣和以后之春词“殆若唐人宫词耳”。同时，周煇又重视诗歌的言浅意深、含蕴有味，重视版本的正确无误，可见周氏论诗评诗之公允、严谨。
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