1582—1664
字受之，号牧斋，常熟(今属江苏苏州)人。明万历进士，授编修，名隶东林党。崇祯初官至礼部侍郎，南明福王朝任礼部尚书。清顺治二年(1645)豫亲王多铎南侵，钱氏屈节迎降而北上，被命为礼部侍郎管秘书院事，充明史馆副总裁；但不到半年即托病乞归。作为一个政治人物，觍颜仕清是钱氏最大失足，其次于南明弘光奉迎权臣马士英，力荐阉党阮大铖，亦为人不齿。其人政治节操不高由此可见。但他在仕途上亦颇多舛，特别晚年对降清一事确有忏悔之意，与夫人柳如是一起积极参加其弟子郑成功、瞿式耜的抗清复明斗争，毕竟还是值得称道的。《清史稿》卷四八四有传。作为一个文学人物，钱氏才大学博，主持东南坛坫，为明清两代诗派之一大关键。著有《初学集》、《有学集》、《投笔集》，编著有《列朝诗集》(内含《列朝诗集小传》)。以诗歌创作而论，钱氏广采博取，兼学唐宋，蔚成大家，对补救明七子摹拟盛唐与竟陵派幽深孤峭之流弊，确立清初健康的诗风有开山之功。以诗歌理论批评而言，钱氏不仅编著《列朝诗集小传》※，对明代诗人一一评骘其得失，有高见卓识；更于大量诗、序、引、赞、跋中就诗歌美学的核心问题探幽发微，见解精辟，上发扬明公安派的进步观点，下沟通黄宗羲的高超见地，亦可称承上启下的诗论大家。钱氏诗论内容相当丰富，具有较高的美学价值，其要旨是倡导“诗有本”之说，此乃针对明前后七子与竟陵派主张而提出的正面观点，强调诗歌须以真诚、悲愤的具有时代意义的性情为主，并辅以学问，这既抓住了诗歌的本质，又顾及了诗人的思想与艺术修养，对清代诗学具有不小的影响。
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