1683—1759
字俯恭，又字古铭，一作古民，号一斋，余姚(今属浙江)人，侨寓嘉兴。从张履祥弟子姚瑚游，以辟邪崇正为己任。乾隆中荐举博学鸿词、孝廉方正，皆辞不就。清苦严毅，笃学不懈，著有《四书质疑》、《删后诗存》、《陈一斋先生文集》等多种。其《定泉诗话》※五卷，杂论古今人诗。崇尚气节，于清初遗民屈大均、方文等多有赞赏，而于钱谦益等失节降清者，则屡屡讥斥之。论诗宗唐，于宋、元也不排斥，诗话中摘宋、元人诗佳句评赏者有多处。但对吕之振、吕留良等人过推宋诗，则表示不满，认为晚唐诗尚有含蓄，宋人则带硬气，元人则纤巧而薄，近于诗余。提出诗有性情、义理、文词“三要”的观点，认为三者废一则不成其为诗；杜甫所以称为“诗圣”，就因其情真、理正、词工；宋人诗所以不及唐人者，就因其理胜于情，动立议论，彻底说完，绝无含蓄。
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