唐代杜甫门人吴成、邹遂、王恭注，杜甫九世孙杜举传，元人杨载※(仲弘)述。该书载杜甫七言律诗三十八首，每首诗下标立篇格之名。每联下引吴氏、邹氏、王氏的注释。所标立的诗格之名，即：接项格、交股格、纤腰格(又名开合格)、双蹄格、续腰格、首尾互换格、首尾相同格、单蹄格、应句格、开合格变中之变、开合格变中之不变、叠字格、句应句格、叙事格正中之变、结上生下格、归题格、续意格、前多后少格、前开后合格、兴兼比格、兴兼赋格、正而变格、比兴格、连珠格、归题格前后相似而变、一意格、变字格、前实后虚格、藏头格、先体后用格，凡三十格。该书乃《诗学指南》※的编辑者从《诗法源流》一书中录出，略加改编而成。《诗法源流》是明人王用章取元人论述古人诗增广而成者，后附《旧序》，乃杨载作。杨载言：“少从叔父杨文圭游西蜀，抵成都，遇杜工部九世孙杜举，求先生所藏诗律。举言‘吾鼻祖审言以诗名世，审言生闲，闲生甫，又以诗鸣，至于今，源流益远。然甫不传诸子，而独于门人吴成、邹遂、王恭传其法，予传之三子，因以授仲弘’。”今观《杜律心法》所采杜甫七言律有吴氏、邹氏、王氏所解，诗下有篇格之名，均取自《诗法源流》。吴、邹、王三氏所注，均不得要领，篇格之名谬陋自明，且杜甫至杨载时，已非九世。此宋人伪撰相欺，而杜举不知，杨载又深信而传之，可见元人论诗之浅陋。《诗学指南》※的编辑者顾龙振又以讹传讹，贻误至今。《杜律心法》见《诗学指南》卷七。
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