明周履靖※撰。此书分上、中、下三卷。为杂采撷前人诗话拼合而成。上卷与中卷论诗歌体式、情景、声律、格调等，下卷论诗歌性质及作法等。上卷分本、式、制、情、景、事、意、音、律、病、变、范等十一条；中卷分要、格、体、情、性、韵、调、会八条；下卷有总论诗、五言长篇古诗法、五言律诗、七言长篇古法诗、对法、句法、字法、气象、家数、音节、辨体十九字等，颇有叠床架屋之累。条与条之间时有重复，又一条下又选有各种名目。如上卷“制第三”条下，即有“三停”(趣、中、结)、“十一变”(抒情、立意、写景、设事、叙事、论事、用事、拟人、比物、咏物、论理)、“九用”(入、叙、转、折、出、归、警、起、撇)等，杂陈而无章，令读者望而却步。
又由于周氏在采辑他人诗话片断重加组合时，未注明所采诗话名称，故很难断定哪些地方采自他书，哪些地方为自抒新见。如其论体式、风格，似多有精义者，且举数例如下：“凡读《三百篇》，要会其情不足性有余处。情不足，故富之景，性有余，故见乎情。”“凡读汉诗，先真实，后文华。”“凡读建安诗，于文华中取真实。”“凡读《文选》诗，分三节，东都以上主情，建安以下主意，三谢以下主辞。齐梁诸家，五言未成律体，七言乃多古制。韵度犹出盛唐人上一等。但理不胜情，气不胜辞耳。”“唐诗分三节，盛唐主辞情，中唐主辞意，晚唐主辞律。”又如揭示唐诗渊源，追寻六朝至唐的流变，亦多有精采之处，再举数例如下：“刘琨，忠义之气，自然形见，非有意于诗也，杜子美以此为根本。”“谢灵运，以险为主，以自然为工，李杜取深处多取此。”“六朝文气衰落，唯刘越石、鲍明远有西汉气，李杜筋骨取此。”“孟浩然祖建安，宗渊明，冲淡中有壮逸之气。”“李商隐以古语入新意，宋祖家皆阴祖之。”如此等等，不一而足。但是，以上诸评语，有相当一部分是采自元人陈绎曾的《诗谱》。还有些部分不知来自何书，因此，很难确定他的诗学观究竟如何。但我们不妨这么认为：周氏对他所采辑的属于别人的诗学观表示了最大程度的认同。
由于采辑、组合，故上、中、下三篇不免散漫，缺乏体系性，新见不多，又失之繁芜，是皆为憾处。
有《夷门广犊》本，收入上海商务印书馆所辑《景印元明善本丛书十种》和《丛书集成初编》本。
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